◆乡土怀旧系列之五十：“哈喇”其人 　

　　　　　　◆乡土怀旧系列之五十：“哈喇”其人 　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　■ 文/于文华
　　俄国著名诗人普希金说过：“凡是过去的都是美好的”。

　　我一次次不断缠绵于故乡风土人情的回忆中，既是一种痛苦的历程，也是一种享受的咀嚼——那是一种负载着深厚情感，托载着我伤感记忆的旅行。心海里会不时掀起酸的甜的苦的辣的一团团的思绪，胸腔中会展现绿的白的黄的红的似动非动的飘浮之物。它们交织撕扯在一起，升华。搅拌。像朝暾一样灿烂，像夕照一样朦胧，像少女一样多愁善感……

　　故乡，有多少悲欢离合的故事值得我去探究，有多少酸涩难忍的忧伤值得我去深挖，有多少默默无闻的草根人物需要我留记住。

　　我和乡村一同醒来。之所以起的早，是因为赶上学前要拾一回粪。起的越早，越能够收获颇丰。感觉乡村带着惺忪的睡眼，打着哈欠，伸着懒腰，回忆着恬静而柔美的梦幻，一点点苏醒过来。哗哗作响的水渠，流淌着一曲和谐动听的歌谣。晨风抖动着翠绿的枝条，发出轻微的响声，惊扰了枝头正“叽叽喳喳”练习歌喉的小鸟——它们“扑楞楞”快活地飞向了远方。而轻薄如纱、朦胧似梦的淡淡的晨雾，和人家屋顶上的烟囱，一起夹杂在一起，一点点飘向了半空。

　　这时节的“哈喇”是决然不会起床的。他宁肯不挣队里早上的两分工，也要美美地睡懒觉。尽管他的哥哥多次从耳朵里把他拧起来，他嫂子拿着扫炕的笤帚疙瘩抽打他的屁股，下次依旧照睡不误。

　　“哈喇”的命运有点像牛郎。之所以有点像是他也和哥嫂相依为命，但没有什么织女喜欢上他，无法过上“你耕田我织布，绿水青山在人间”的美满生活。爹娘早就撒手离去，将年龄尚小的他扔给了哥嫂。那年月吃了上顿没下顿，但一奶同胞的哥哥，将“哈喇”一天天养大成人后，再没有气力给他娶媳妇。没有媳妇就没有媳妇，反正他不稀罕什么媳妇，只要每天吃上一口饭就行。

　　眼看饭量一天比一天大，可挣回的工分连他自个儿都无法养活。他嫂子三天两头吵架，冷言冷语，闹得兄长只好忍痛割爱，狠心分了家，想激将兄弟能够振作起来。谁知这样一来，他更是变本加厉地懒惰起来，反正再没有人在他耳边唠叨，一个人吃饱，全家不饿。性格变得特立独行，郁郁寡欢。干脆破罐子破摔，整天走东闯西，谁家有红白事情，主动跑去打扫卫生或担水劈柴，为的是能够混一碗饭吃。谁都是乡里乡亲，只要他进门，也睁一只眼闭一只眼，成全他几天好日子。事情一完，送几个馒头，打发他回家。再者，方圆百里只要有什么打庄子盖房屋的忙活，有什么只要他不动烟火就能吃饭的事情他会不请自来，主动前来帮忙——那时他会不惜力气，卖力干活，为的是浑水摸鱼吃几天带肉的饭，一旦人家撵他走，就找不到混饭的地方。

　　队长喊他上工，他嫌干活苦，躲避的远远的。他不用找柴生火，不用磨面做饭。队里的人念其可怜，每次分粮食，都按照人头分给他一定的口粮。听到打下麦子分口粮，“哈喇”不知怎么探听到确凿消息，背着口袋来分一点回去。但他懒的去做，肚子饿了，挖几碗粮食，当家户族换着吃。无粮的日子，他计划着打“游击”，这几天是舅舅家，跑去磨蹭着吃饭。再过些日子，又跑到姑妈家吃几顿。亲些的亲戚家吃遍了，再去拐弯抹角的亲戚，去沾亲带故的人家。乡里有句俗话：好狗不咬上门的客。再怎么着，人家上门了，不做白面捞面，粗茶淡饭还是有的，多加一瓢水的事。他也不赖着不走，端来几碗饭，匆匆忙忙扒拉着吃完，立马就走。路远的人家，执意要他留宿他都婉言拒绝。无论多远，他都要赶回他破落的家里。

　　每次在家乡土路上见到我，他都是憨憨地一笑，好像没有人们传说的那么“恐怖”。记得小时候一哭叫，母亲就会说：再哭“哈喇”来了，把你领上吃掉。再后来弟妹们肚子一饿哭闹，我也像母亲一样吓唬他们。感觉好像是一种厉害的动物。长到十多岁才知道是一个有名有姓的人，且和我们生活在一个队里。

　　不知为什么他爹给他起的大名已经无从知晓，或许只有知根知底的人才知道，村里的大人小孩都喊他“哈喇”。我不知一次地问过父亲，为什么人们叫他“哈喇”。说哈喇是一种动物，太懒惰，一年四季睡了吃，吃了睡，身上满身都是肥膘。想想也是，冬天晒太阳的老汉中间，只要一找，绝对有他斜躺的身影。那次我看见他在阳光下脱下棉花外露的棉衣，当着村子里的老少，精赤着身子，专心致志地抓虱子，听见“毕毕啵啵”的声响，还看见他嘴里碎出吐沫，将指甲上鲜红的血一下下弄净的样子。而他当时只有三十来岁，模样和花白头发的五爹差不多。胡子邋遢，衣服脏的无法看。

　　一个下暴雨的夜晚，我发现其实“哈喇”也并非人们说的那么懒惰。那天队里摊了一场麦子，赶天黑没有打碾下来，队长和几个老把式巴望了好一阵子，看见天上布满了星星，就啥都没有收拾，只派了几个看场的。结果晚上突然飘荡来一团浓黑的云，不知何故那些云朵在风的煽动下，一阵瓢泼大雨将麦子淋了个湿透。队长在深更半夜敲响了铁钟，睡梦中的男女老少都从温暖的被窝里爬起来，拿上木杈和其他工具，不约而同跑到场上，抢救淋湿的麦子。“哈喇”也卖力地拿着一把破扫帚，“刷刷刷”扫着，惹得经常骂他懒惰的人刮目相看，有些不大相信眼睛。我发现他好像并非那么懒，只是找不到一种原动力和催化剂，来诱发和促使他勤快起来。

世事造就人。

　　怪人的心往往是封闭的，孤独的。因为怪，就像眼中吹进了沙子，一般不会被人所接纳、包容。但他性格善良，独善其身，不偷不抢，不坑不骗。闭塞的心一旦打开，就和常人一样敞亮。他到处不要脸面蹭饭，闹的他哥嫂毫无颜面。那年月生产队经常有修水库塘坝的差事，管饭还挣工分，他俩一合计，请来德高望重的当家的大伯与几位舅舅，好说歹说把“哈喇”再次请回家里，专门给一间干净房屋给他。既当面收拾了哥嫂，不许他们以后看不起“哈喇”，也要他们的儿女尊敬、爱戴二爹，也批评“哈喇”不能像过去一样只顾一个人，不能继续外出，要照顾哥嫂的脸面。饭就在家里吃，不能挑挑拣拣，干活要尽量出力气，全家人拧成一股劲，攒钱给他讨一房媳妇。说的两方面感动不已，保证以后要遵守诺言。“哈喇”在众人的劝说下鼻子一把，眼泪一把，全抹在了炕沿上，惹得嫂子直翻眼。他大哥及时递眼色给妻子，千万别把这“瘟神”气走，负责就会前功尽弃了。

　　在那个人人都混饭吃的年月，“哈喇”懒的出工干活。但承包责任制实行后，或许是哥嫂的善待、厚爱，小辈们对他的喜爱、呼唤，使他焕发了生活的生机与活力。他一心一意只是务心庄稼过日子，不再走亲串门混饭吃，因为他哥许愿给他攒钱找一门亲事的美好生活激励着他、鼓舞着他。但他“恶名”在外，媒人说破天，也没有那家的姑娘看上他。后来，他哥拿出家里所有的积蓄，请人跑甘肃岷县领回一个有些缺陷的女子，他更是仿佛判若两人，信心百倍地生活——眉毛那么浓黑，身材那么挺拔，那个乡村宴会上，我发现“蛤喇”除了原先的不好的名声，其实是一个不错的男人。

　　只是那毫不容易娶来的媳妇生下一孩子后，就远走高飞，不知去向，且杳无音信，无影无踪。“哈喇”和他的小姑娘一直和哥嫂一块儿生活，再也没有分家另过，这在乡里几乎绝无仅有，极为罕见。弟兄一娶媳妇，就要分家另过，谁过谁的日子，井水不犯河水，但他们弟兄两个抱成团，将小日子过得滋润而实在。嫂子帮他做饭洗衣，收拾屋子，冬天还能睡到热炕。乡亲们看在眼里，见面都夸他哥嫂比牛郎的哥嫂好上不止百倍，而他一门心思帮着哥嫂的侄儿侄女上学娶媳妇。

　　如今50多岁的“哈喇”称呼没变，依然不大爱说话，见人只会傻傻地笑一下。变的是他活的自在而自如，悠闲而自由。每年和队里的年轻人出外打工，赚钱养活老态龙钟、步履蹒跚的哥嫂。身穿一套破西装，咧着嘴，露出一嘴被眼熏的黄黄的牙齿，憨笑着供养他唯一的依靠——他要他的女儿上高中、读大学，过上出人头地的生活。人只要有依靠，就有生活下去的希望和念头。生产队时，干好干坏一个样，谁都不愿意出力流汗。家庭责任制后，流多少汗，就可以为自家多打粮食，自然人人会不惜力气干活。

　　活着，希望就是一种美好的动力。就像“哈喇”的前半生，似乎人的本质本原被堵塞被丢失。人生什么都可以丢失，唯独不能丢失自己。后来，哥嫂的爱温暖了他麻木不仁的心灵，向往幸福生活的念头一点点被打开，被复苏，被点燃。尽管辛苦，尽管受苦，但“哈喇”心甘情愿，乐此不疲。因为心里始终有股温暖的火焰捂着，“哈喇”的后半生过的充实而自由自在。 　　人生中总有些血浓于水的亲情，没齿难忘，值得叫人用毕生心血去报答；总有些生生不息的美好心愿，熊熊燃烧，值得叫人鼓荡起全身的力气去拼搏；总有些难以忘怀的记忆，缠绕心头，值得叫人用坚实的臂膀去奋斗！


　　　　　　　　　　　（全文3150字）
　　 [ 本帖最后由 于文华 于 2009-3-19 22:09 编辑 ] 草根, 命运, 人物, 乡村

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2009-3-15 10:15 上传