[原创]高大的矮子

　　是晏婴的出现，一扫由于身材矮小带给我长达三十五年的自卑。晏婴用他的行为告诉我们智慧与胆量远远比身高重要。

　　据史书记载，晏婴身材不高，相貌丑陋，然而他却机智过人，善于辞令，把才智运用于政治实践中，为国为民做了许多好事，孔子曾经称赞晏婴：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”作为我国春秋后期著名的政治家、思想家和外交家，晏婴历任齐灵公、齐庄公两朝大夫，又在齐景公时任宰相，被誉为“三朝重臣、一代名相”，他身居高位，自奉俭约、则廉正直，一生过着清贫的生活。同时他又耿介不阿，富有气节，终身保持了贤相诤臣的高大形象。

　　晏婴的生平事迹大多记录在《晏子春秋》这本书中，在很多个夜晚，我独自坐在书桌前捧独这本不太厚的册子，常常读得从书桌前站起来，一言不发地在屋子里走来走去。我想象着一个个子矮小的智者站在我的面前，操着浓重的山东高密方言，向我讲述他的治国之策和为民之道。不，他怎么能够向我讲述呢，久远时光之后一个同样个头矮小的女子，只配抬着头仰视他智慧与胆量的光芒。

　　《晏子春秋》分八卷记录了晏婴生活中的117件事迹。《景公登牛山去国而死晏子谏》是其中的一件。齐景公与晏婴和另外两位大臣一同登上牛山，看着山下的泱泱齐国，齐景公流下眼泪，说：“我们的国家这样强盛，我将来为什么会死去，离开这堂堂大国呢？”另外的两位大臣陪着景公一齐哭起来，晏婴却站在一旁独自发笑。景公擦掉眼泪，问晏婴：“我今天出游悲伤，别人都陪我流下眼泪，为何你却独自发笑？”

　　晏婴回答说：“假使贤德的人永远守住国家，那么大公、桓公、庄公将会永远守住国家。这几位君主若能常守国家，那么您怎么能够成为现在的君主？因为他们交替当君主，交替离开君位，您才成为现在的君主。可是您为此而流泪，这是不仁德的。我看到了一位不仁德的君主，看到了两位阿谀献媚的臣子，所以我才会独自发笑。”晏婴说的话不可谓不是实话，可是他的实话却在当面指出齐景公的错误。齐景公是当时齐国至高无上的权威，所有齐国人的生死、宠辱、贵贱都掌握在他的手中，很多大臣看着他的眼色行事，顺着他的心意说话还唯恐做得不够。而晏婴却不以权势、地位为说话行为做事标准，直言不讳地讲出事实真相，他的胆量在此时叫我替他捏了一把冷汗。

　　如果说晏婴在牛山的行为叫人替他担心，那么他在强权面前的视死如归，就不能不叫我们对他油然而生无限的敬佩。《崔杼劫齐将军大夫盟晏子不与》中记载：崔杼杀死庄公以后，立景公为君，崔杼与庆封当景公的相。他们胁迫将军、大夫、名士、百姓到太庙盟誓，并且必须盟誓，并且必须说：“我不帮助崔、庆两家而帮助公室将遭到祸殃。”话说得不快捷、手指咬不出血来都要处死，有七个人因此而被处死。轮到晏婴盟誓时，晏婴手捧盛血酒的杯子，仰面朝天叹道：“啊！崔杼做不符合道义的事，杀死自己的君主，不帮助公室而帮助崔、庆两家的人，将遭到祸殃。”说完，低头将血酒喝了下去。崔杼大为恼怒，对晏婴说：“你如果改变你的话，那么我跟你共同掌管齐国；你如果不改变你的话，我就要用戟扎你的脖子，用剑刺你的心口。希望你能考虑考虑。”晏子说：“用刀逼迫我让我抛弃自己的意志，这不是勇敢；用利益诱使我改变自己的话，从而背叛自己的君主，这不符合道义。你就是用兵器钩死我、刺死我，我也不变更自己的话。”崔杼要杀死晏婴，最后在他人劝说下放了晏婴。晏婴坐上马车回家，车夫因为害怕，赶着马快跑，晏婴坦然道：“慢点赶！快了不一定就能活，慢了不一定就能死。”书中写道：《诗》云：“彼己之子，舍命不渝”，晏子之谓也。

　　曾有人嘲笑晏婴的相貌，说：“英雄豪杰，必相貌绝伦，雄伟无比，而今相国您，身高不足五尺，手无缚鸡之力，只是徒逞口舌之利的说客罢了。单单依靠口舌，而没有实际的本领，欺世盗名，不感到可耻吗？”

　　晏婴立即应对：“我听说称锤虽小，能值千斤，舟桨虽长，不免为水浸没，纣王勇武绝伦，不免身死国亡，为什么呢？我承认自己并无出众的本领，愧居相位，却绝不是与您逞口舌之利，只是问有所答罢了。难道我拒不回答吗？那也太无礼了。” 　　书读到这里，谁再敢说晏婴是个子矮小的男人！
　　 [ 本帖最后由 高迎春 于 2008-12-3 08:44 编辑 ]