【散文】皓月当空话中秋

　　农历八月十五，是我国人民的传统节日“中秋节”。 　　中秋节亦称仲秋节、秋节、团圆节、八月节、女儿节等。 　　在我国，中秋节是仅次于春节的一个重要传统节日，它的覆盖面之广，影响之大，在传统节日中首推第一。除汉民族外，拉祜族、苗族等少数民族都过中秋节。在域外，尚知日本和朝鲜以及坦桑尼亚也过中秋节。 　　今年的中秋节，是经国务院批准的第一个国家法定节日、假日。关于中秋节的由来有各种各样的说法，但流传最为广泛的乃是“嫦娥奔月”的神话传说。相传在远古时代，射日英雄后羿与美丽贤惠的嫦娥结为夫妻，过着幸福美满的生活。一日，后羿得到了仙人馈赠的一包长生不老仙药，就把它交给妻子保存。他的徒弟逢蒙得知此事便心生歹意。逢蒙乘后羿外出射猎之际，威逼嫦娥交出仙药。嫦娥无奈，将仙药吞于口中，忽觉身轻如燕，冉冉向上升腾，直至云天。来到天上后，玉帝封嫦娥为仙女，并将月亮里一座白玉砌成的宫殿赐给她居住。由于月宫里有了美女嫦娥，月亮从此就变得分外明亮。但是，后羿和嫦娥一对恩爱夫妻却人间天上、天各一方。 　　嫦娥升天以后，后羿非常思念她。当天夜里，一轮明月高挂天际，后羿就在庭院里摆起供桌，献上瓜果食品，向明月顶礼叩拜，遥寄深情，盼望有朝一日夫妻团圆。乡亲们非常同情和怜悯射日英雄后羿的遭遇，亦纷纷摆桌供果，祈盼他们能够早日团圆。 　　从那以后，每年秋季，到了天上的月亮最圆最亮的那个晚上，人们就举行拜月活动，祈盼阖家团圆。 　　“中秋”一词，始见于《周礼·春官·籥（读yue）章》“中秋夜迎寒”词。《礼记》中有“天子春朝日、秋夕月”的记载，“秋夕月”就是说天子每年秋天都要举行祭拜月亮的礼仪。两汉魏晋以来，祭月、拜月、赏月活动逐渐流行于民间，但那时仅仅以每年秋季月亮最亮的那个夜晚举行，尚无固定和统一的日期。 　　唐时，笃信道教的唐明皇在一个名叫叶发善的道士作法下，曾于农历八月十五夜梦游月宫。在这场美梦中，皇帝见到了美丽的嫦娥，并受到了仙女们的盛情款待。临行时，他在月宫大城楼上题写了“广寒宫”三个大字。皇帝的美梦很快就在民间传开。从此以后，每逢八月十五，登台望月、泛舟赏月、饮酒对月等民间活动就兴盛起来了。 　　到了北宋年间，人们逐渐认为，八月是秋季三个月中间的一个月，而十五又居该月之中。并且人们发现八月十五这一夜的月亮分外圆，月光也分外亮，于是，就将这一天定名为“中秋节”。 　　中秋赏月活动的兴盛也是始于北宋。据宋人孟元老著《东京梦华录》描述，那时的东京（今开封一代）中秋之夜分外热闹，酒店门面修缮一新，张灯结彩，出售陈年好酒，水果铺里摆满了新上市的鲜果，夜市盛况空前。“贵家结锦台榭，民间争占酒楼观月。”“弹篁鼎沸，近内庭居民，深夜逢闻笙竽之声，宛如云外。闾里儿童，连夜嬉戏，夜市骈阗至于通晓。”字里行间可见当时过中秋节的繁华热闹情景。 　　 到了明代，朝廷对中秋祭月更加重视，于嘉靖九年（公元1530）在北京阜成门建成祭月的坛台，专供每年中秋帝王祭月拜月。由此可见当时上层社会对月亮是何等的崇拜。由于上层统治阶级的高度重视，中秋节的习俗在民间就越来越兴盛了。 　　经过千百年的历史变迁，中秋赏月的习俗也在不断发展变化和传承，使之得以更加完善，更具规模，更富人文精神。每逢八月十五中秋之夜，皓月当空，秋风送爽，桂花飘香，沁人心腑。在此良宵，家家户户在庭院中对月设下香案，摆上时鲜瓜果，诸如西瓜、苹果、葡萄、枣、梨、栗子、毛豆、五香花生、芋头之类。全家人还在香炉上插上一枝生毛豆，代表月中的桂树。一切布置停当后，全家人轮流向月亮朝拜。所谓祭月，就是人们向月宫里的嫦娥遥拜。由于嫦娥是女性，月亮又属太阴，所以中秋拜月一般都是妇女，在我国的好多地方，都有“男不拜月”的习俗。拜月毕 ，全家人围坐在一起，一边赏月，一边开始分享供品，老人们则不厌其烦地向后代们讲述从他们的老祖宗口中流传下来的关于月亮和嫦娥、吴刚、桂树、玉兔的古老故事。北方一带农村大都把这种祭月活动称作“献月亮”。 　　我们的祖先将八月十五定为中秋节，是深含“天地人和”的朴实哲理的。一年有12个（闰年13个）月圆之夜，只有八月十五月亮最圆最明亮，也就是我们经常说的“月到中秋分外明”。这是因为，农历八月十五这一夜，月球、太阳、地球的位置正好成180度，月亮得到太阳照射的光线全部朝向地球的夜半球，所以这一天晚上月球的光面又圆又大，俗称“满月”，亮度也大，晈白如同白昼。此时又值夏秋交替的气候过度期，大气对流处于调整之中，南方暖湿气流势力减弱，已逐渐退出大陆，而北方冷空气还在孕育过程中，势力不够强大，来不及南下影响副热带高压气候形成，大气比较稳定，云雾稀少，白天吸热增温快，夜间辐射散热大，大多都是秋高气爽的好天气。同时在这种天气形势下，空气中的水汽和杂质较少，大气透明度高，月亮反射到地球上的光线比较集中而且明亮，从地球上看到的月亮也格外清晰明澈，所以，选择八月十五为赏月的良辰吉日，充分体现了我们祖先的聪明和智慧。 　　斗转星移，沧海桑田。世事历经几多变迁，而中秋节的习俗却久传不衰。这是因为，我们中华民族是世界公认的礼仪之邦、文明古国，崇尚团结、和睦、美满团圆乃是精神文明的主要内容，而中秋赏月，寄托的就是这样一种高尚的情思，因而得到了人民群众的一直认同。 　　如今，民间的中秋赏月活动在原来的习俗基础上又有了不断更新，一些时尚风俗已进入到古老的节日内容中。一些家庭在中秋节举行亲友聚会，畅谈人生，抒发感情，美酒佳肴再来上一阵卡拉ok或小型舞会，既古典又时尚，既通俗又高雅。“每逢佳节倍思亲”，一些家庭还向在外地、海外的亲人发信息、打电话、寄食品，用以寄托对亲人的不尽思念。一般情况下，出门在外的亲人只要条件允许，都要回家看望父母亲人，确实回不来的也要向家里打个电话，寄一些食品等，遥寄对家中亲人的问候。 　　近十几年来，中秋赏月活动已经从民间进入官方。特别是统战部门，利用这一传统节日，邀请民主党派、无党派民主人士、台属台胞、社会贤达人士举行茶话会、酒会、联谊会，畅谈国富民强、政通人和的形势，抒发爱国热情，寄托对台湾同胞的深切思念，表达祈盼骨肉早日团圆、祖国统一大业早日实现的美好愿望。这是中华民族的共同心声，也是海内外所有炎黄子孙的共同心愿。当这一美好愿望得以实现，骨肉同胞相聚，共赏明月，共度良宵，那时的月会更明、更亮、更圆，那时的月饼也会更香、更甜，那时的中秋节才会过得更有意义！