[原创] 供应粮喂饱的村庄

乡土怀旧系列之一 　　常常，会在梦幻里，在清醒时，在某个偶然的时刻，身不由己地掉入昨日时光的隧道里，摸爬，踯躅，流连，徘徊。不由自主地捡拾起以往岁月里的一些片段，而一些往事亦莫名其妙地粘连在一起，牵牵连连，连接成为一些模糊的画面。于是，我试着拿起笨拙的笔，把这些记忆里有过疼痛，疼痛中夹杂着莫名的幸福，酸涩里缠着说不出甜蜜的往昔串联成为文字，以勉励自以为活的很累很苦闷的年轻人，让他们知道曾经的人们，度过了怎样的一段艰险的时日，又是以怎样的信念支撑着人生的命运，矢志不渝地顽强生存，并且在今天依然达观地生活，平和地面对甚至将那些灾难，痛苦踩踏在脚下，沉稳笑迎多少个未知数的安排。

　供应粮喂饱的村庄

　　没有亲身经历过肚饿的人，不会明白人活在世上，吃饱吃好该是一种多么高级的享受。在西北，在传统的礼节里，现在依然残留着不少习俗，细细根究起来，发现基本都是人为了生存和活命想出的法子。河西农村过年时，到亲戚家拜年时，一般要提上十二个馒头。给过世的老人送葬也大多提馒头。可见一些根深蒂固的影响，已经潜移默化地渗透在人们岁月的方方面面。

　　我常常发出感慨：过去我们是家长想方设法让我们吃饱肚子，能够吃一顿像样的饭食，觉得就是天大的福气。现在的孩子是无论多么好的饭菜，好像一般都提不起胃口和食欲。他们吃饭，纯粹是为了照顾家长的心情。在饭桌上，我不知一次地对我的孩子说：过去我们是抢着吃饭，生怕吃的慢些，锅里的就饭会吃的一干二净；现在我们是哄着叫你们吃饭，唯恐少吃些，家里的剩饭无法处理。孩子的一句话就把我噎在一边：谁要你生活在旧社会，现在是啥社会，还提那些陈谷子旧芝麻干啥！

　　诚然，社会是一天天在向前推进，在日益进步繁荣，但我们是否就应该完完全全地忘记昨天的一切呢？是否对一些传统的古人敝帚自珍的东西一味抛弃到脑后呢？比如《朱子家训》里面的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
（对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的）上了一些岁数，经过苦难浸泡的人就会明白：其实苦难也是人生的一笔财富，所有的苦都不是白吃的。

　　小时候，我们经常有肚子饿的咕咕叫的经历。因此设法找东西吃是那时农村孩子的必备的一项“生存本领”，也是生活的必须。尤其在青黄不接、家里面与柜米坛空空如也的时候，偷捋一些青粮食、拔出一根萝卜、一个葵花盘子、几个青涩的酸的掉牙的杏子，甚至一块已经被别人啃过的西瓜皮，都是充饥的最好食物。而所有这些都是集体财产，有专人看护。抓住是要扣家里大人的劳动工分的，但所有的吓唬和斥责，都无法抵挡我们想方设法“偷吃”东西的诱惑，记忆里曾经有那么多的偷吃食物的日子。常常，我们迫不及待地等啊等，终于等到母亲收工回家了——她顾不得擦一把汗水，来不及喝一口凉水，点火、烧水、做饭，几筷头酸菜，一些盐醋，几块土豆，几把面，就做出了一顿饭。后来，我渐渐长大了，见母亲劳累回来还得做饭，也学会了拌拌汤。饭做熟后，左等不见母亲回家，右巴望不见母亲的影子。兄妹几个饿的“哇哇”直哭。我骗他们说：饭还没有熟，得再捂一捂才熟。有次一位邻居听见哭叫声，说既然饭熟了，怎么不叫小娃娃先吃。我的回答是：放一会儿，拌汤就会稠些！实际上，我心里想着：如果弟妹们吃了，乏困之极的父母回家，饭不够咋办？再则，经过几次实际证明，清灵灵的拌汤，时间一长，的确会稠些，吃起来好像饿的感觉轻些。孔子说“三月不知肉味”，我们是几乎半年不见肉，只有家里来远道而来的显耀亲戚和工作组吃派饭时，才可以吃到零零星星的几点肉。再就是过年时才像模像样地吃几顿肉饭，其余时间，只能是“望肉兴叹”。（上高中时，吃学校大灶的饭，每每饭里的肉比别人多一两块而炫耀和自豪）

　　我的父辈和家乡父老乡亲饿着肚子，依然平田整地，轰轰烈烈地开展各种大会战，粗茶淡饭没有也不会改变人们“愚公移山，战天斗地”的决心和冲天的宏伟斗志，他们开沟渠、挖地道（备战用的）、修水库、干农活。尽管任劳任怨辛辛苦苦劳作，但一家人的吃粮总是不够，但他们依然毫无怨言，勒紧裤袋支援国家建设，没有哪一年，少交过一粒公社下达的公粮任务。后来，国家为了人民的生活，在春荒时节，按人口供应一些杂粮，只是象征性地交些钱。我清楚地记得，有次我和小伙伴们骑着驴，跟着大人，去二十几里路外的公社粮站去领红薯片的经历。

　　 田野里的麦子已经窜出了整齐好看的麦苗。它们一棵棵精神抖擞，充满生命的活力和蓬勃的生机，望一眼，心里就有了活下去的欲望。毕竟只要有相依为命、相濡以沫的麦子，我们有什么理由不好好的生存下去呢？可是，麦子再好，此时正在生长，还得忍耐一阵子。粮站门口，等待领粮的人排着长队。我们从驴上滑下来，追来追去，在人缝里和口袋遗漏下来的地上，看见白白的不完整的红薯片子，尽管不完整、尽管沾了不少泥土，但对于我们是极大的诱惑，趁人不注意，偷偷捡起来，小心地放到嘴里，使劲咀嚼起来——甜滋滋的，软绵绵的，好爽！既然这么好吃，我们就一个个蹲下来，仔细捡拾地上遗落的红薯片。但来领粮的谁都小心翼翼，怎么会有大量的红薯片子漏出来、撒出来呢？好不容易眼看就挨到我们队了，粮站的人却锁了门，把所有的人都赶出门外，说是下班了，他们要吃中午饭。没办法，我们在门外的草地上边等边放驴。天那么热，时间过的那么慢！要是平时，我们可以到远处，去玩沙子、捉沙娃娃（一种沙生的小动物），可今天的首要任务是领粮，跑远了，岂不是被别人捷足先登吗？再说，大门一开，我们就可以趁势溜进去，拾到几块是几块！我们饿的肚子难受极了，眼巴巴靠着粮站的大门蹲下来，静静等待着。

　　终于打开了大门，我们按照粮站工作人员的呵斥，排好了一字长龙队，他们才“恍啷”一声，严肃地启开高大的粮库门。那里面的粮食可真多，比小山还高！我见工作人员在写写划划，在山样似的红薯堆里偷偷拿了几片，塞在口袋里，正要再次浑水摸鱼地偷拿几片时，那人转过头来，狠狠瞪了我一眼，吓的我再也不敢造次。我知道：老师讲过，这是集体的国家的财产，不能随意拿出！分明记得学习过的一篇课文中，有位小英雄为了保护集体的辣椒，被可恶的地主杀害，我怎么能这么做呢？我还知道，粮库门外，遗落在地上的那些，可以捡拾，但粮库里面的东西，一粒都不能随意拿出！红薯片驮回家后，那天的晚饭，村子里家家户户飘荡着红薯的香味，家家煮了一大锅，给备受冷落的肚子，给经常吃不饱的孩子一个极大的美好安慰，全家每个人尽管放开肚子可劲吃。每人挖了满满一大碗的红薯片，没有什么下饭的菜，没有什么其他的东西，只有软绵绵、香喷喷、热乎乎的红薯片，我们吃的那样津津有味，那样酣畅淋漓、那样感觉良好。反观今天的孩子吃什么都没有食欲，吃怎样的美味都没有滋味，是他们没有领略和经历肚饿的岁月。而在闲暇时节，我们偷偷装上几把红薯片，就是我们的最好的零食，是那个时节的我们的“方便面”和“火腿肠”，是最美的“汉堡包”和“炸薯条”。甚至在日子短暂的冬天，我们口袋里装几片红薯片和几个洋芋蛋，中午在教室的火炉上边烤边吃，凑合一顿中午饭，也是司空见惯、习以为常的事情。我听说，那时一个学校与家路途较远的学生，走到半路就肚子饿的实在无法行走。他的善良的母亲，想了一个法子，在半路的一棵大树的枯枝底下，每天都偷塞下几粒大豆。这学生只要吃了他母亲特意放的大豆，才会坚持着走回家。我还听说，比我年长的学校看门的老师傅，说那时经常肚子饿，好象从来没有吃饱过。白天还好受，就是晚上常常饿的无法入睡。只有把身子象弓一样弯着才好受些，他那个时候最美好的愿望就是什么时候能够吃饱肚子，而且想吃什么就吃什么。

　　再后来，供应粮变成了玉米。家庭主妇会不断变化花样，可以做出玉米饼：把玉米推成面，缠些麦面，在锅里烙成馍馍让我们吃。由于麦面少，没有一点清油，饼子常常烂的铲不出锅来。如今每每在酒席上吃饭，孩子们抢着吃玉米面饼子，说这么好吃的东西，还说我们小时候受苦！他们哪里知道：贫穷时代的玉米面饼子，哪里有什么清油，哪里缠好多的麦面，还有什么烤箱里烘烤？母亲们还可以把玉米面像搓肉丸子一样，使劲搓成一个个的面疙瘩，下进锅里，煮半天，再下些酸菜吃。就像红薯片一样，起初几顿吃起来，肚子还好受些，但天天顿顿这样吃，就有些不好受了。再则把玉米拉成榛子，做出玉米糊糊，或者玉米稠饭就酸菜！最简单、最实惠的是炒熟吃。冬天饭尚未做熟，而孩子饿极之时，做母亲的会掏出灶火里红红的炉灰，在灶房里的空地上，埋进去几把玉米。不一时，香喷喷、黄中带黑的粒粒玉米，就会被孩子们一颗颗扔进肚里，滑进空空的肠胃！有一年供应的杂粮是高粱，我们那里的人不会弄。只有像玉米一样推成面或者拉成榛子，烙成杂面饼吃，或者吃榛子糊糊。再后来供应的是马压豌豆，（不晓得学名，我们按形状叫的形象化名字），马压豌豆和少量的麦子、糜子炒熟，和沙枣面搀杂在一起，就是非常好吃的炒面。门房的老师傅还说他吃过加拿大小麦，子粒小小的，面粉特精。吃供应粮成为麦子的时节，村子里人们口粮已经有了保证，只是一些生活困难的人家需要救助。

　　 我工作后工资低，在乡镇工作的岳父，还托关系、找后门，给我弄来两麻袋供应粮的条子（得按国家保护价格交些差价，只是非常低），可能是我们家乡最后吃到供应粮的人。我找个三轮车，去县城遥远山根边的国家储备粮库，拉来籽粒饱满的上好的麦子，自己和妻子抽空到私人磨房，磨成了白白细细的面粉，吃了整整一年多。

　　供应粮喂饱了村庄的骨骼，养活了村庄的血脉，只要稍稍年长的人们，尤其在农村生活过来的人，谁的记忆深处，没有那段刻骨铭心的吃供应粮的日子！虽则艰辛，虽则艰苦，但人们精神饱满，乐观自信，因为相信美好的日子在前方等待着我们！吃供应粮的岁月将一去不复返了，但在贫穷日子里教给我们的坚强生活的信念，却一直钻进从那个时代走过来的人的心灵乃至灵魂深处 ，告诉人们：珍惜时光的馈赠，才会更加好好地生活！
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