[原创] 文明的乞讨者

　　　　文明的乞讨者（散文） 　　　 坐下来，耳中仿佛还是那如慕如诉，如清泉样潺潺流泻的音乐，还是那低沉厚重、压抑悲切的呐喊，我的心被紧紧的攥住：不知道那可怜的盲人是否得到了1元、2元的赏赐？不知道重利忘义的店家是否动了恻隐之心，从一大堆钱中找出一点儿零碎，给了那不依不挠的“民间演奏家”？

　　那日走着上班时，老远就听见一缕缕悠扬、缠绵的二胡音乐，拉的是西北人熟知的秦腔，好像还有人在浅吟低唱。我不由加快了步伐，产生了强烈的观赏欲望：莫非那个店铺又在搞庆典或是搞什么促销活动，不由为聪明的商人而窃喜，独出心裁、别开生面的方式，无疑会吸引人们关注的目光。走到近前却未发现想象中火爆的场面，人来人往的大街，出出进进的行人，没有火爆的场面，没有热闹的景致。仔细一瞅，原来是一位30多岁的盲人，斜挂着一件黑色人造革皮包，站在一家卖百货的店前兀自专心致志地拉着。看得出这是位“民间演奏者”，水平确非一般，那娴熟的指法、动听的音乐，低沉中夹着些嘶哑，嘶哑中掺着些悲切，悲切中揉着些伤感的唱腔，每每令行人驻足倾听。他拉的是什么、唱的是什么我无从知晓，但我感知到他内心深处的强烈感觉。他在用他心爱的二胡认真向这个世界倾诉——倾诉他对生活的独到见解，倾诉他对生活的理解和感受。他在用他独特的方式告诉世人，告诉他生活的不卑不亢——他哪里在乞讨，分明是在演奏、在展示自己的音乐才华。（当然他表演的实质在于店家可怜的赐予。）
　　 忽而想到在五凉古都武威见到的另一种乞讨：披件狮子的道具，拿一、二件称手的小玩意，进了店中忙忙碌碌耍几下，说几句吉祥如意、财源滚滚之类的吉利话，一则主人高兴、心中欢喜，二则那狮子模样乖巧、玲珑可爱，三则怕这吓人的家伙撵跑进店的财神，赏与不赏全在店家，赏多赏少也全凭心意，想来一般不会拒绝一番美意。而眼前这位乞讨者，只是站在店外，好像只是在一心一意地表演，只是一味地想用动人的演奏博得店主的喜悦和高兴，以便得到一些小小的赏赐。我站在那里足足有一刻钟，不见狠心的店家出来，生怕上班迟到，恋恋不舍地频频回头：望一眼那站在火热阳光中的“演奏家”，听一会那凄美婉转、悠扬动听的唱腔，盼望着能有奇迹出现，好让这位乞讨者心中稍稍有所安慰……
　　事过多天后再细细一想，其实我和生活中的许多人（包括那位店家）都是看客，都是一味地观赏，有谁真正慷慨解囊帮助过那些真正需要关切的人？哪怕是小小的善举。我们只是被动地在一些带有强制性的捐款捐物中交钱签名，而不是主动地、心甘情愿地关心与资助那些需要关爱的人，这个社会已经缺乏必要的扶贫济困的意识。
　　有篇《策划乞讨》的文章中说，有人装残疾人和老人行骗，有人以肚子鼓鼓的孕妇为由寻求帮助，有身穿学生服跪在繁华闹市，挂一胸牌“我要上学”……说乞讨成了智商的游戏，乞讨成为了职业，作者引用一位博士讲座中义愤填膺的话:“我看到那些跪在地上的少年就想揍他们，你已经接近成年人了，自己完全可以挣钱养活自己了” ……我想设若是作者自己，丢了做人的尊严与脸面，蓬头垢面，忍着路人的指责、吐沫与鄙视，跪在大街上乞讨一天试试，再不用说那些丧失了劳动能力与生活来源的聋哑人、残疾人，那些还是未成年就挑起了重担的小小少年。

　　常常我们可以看到缺胳膊少腿的残疾人在乞讨，而路人大多都是漠然而过，好像被少数一些骗子骗成了麻木不仁的人。就在前天，我送我苍老的父亲去车站的路上，可见了一位盲人，我视而不见地匆匆走过，而老父停下脚步，从口袋里打算摸钱。我只得掏出一元零钞递给那位盲人。父亲淡淡说了声：那些人活着真不容易！我有些调笑地说：那个张瞎子可不简单，他今年夏天还领着两个女人乞讨，成为县城的一道风景。我说了这些，想起人们对这位张瞎子的一些传闻。他的其中一个女人好像生了一个男孩，好心人建议把他送给人，而那女人死活不肯。张瞎子自作主张把小男孩送了人，那女人不依不挠地闹腾了好久，后来离开他出走，不知下落。
　　 我想：一个社会，一个国家，一个民族，如果没有了同情弱者、扶困济贫的氛围，没有了同舟共济、共渡畏难的信念，都成了弱肉强食、优胜劣汰的竞争，那人类还奢谈什么文明、什么进步、什么和谐社会？国家发展了，社会进步了，生活水平提高了，但毋庸置疑的是贫富差距在加大，城乡剪刀差越来越大。虽然国家加大了扶贫的力度，但无论那个城市，在繁华热闹的街市，都会看见一些乞讨者，其中不乏一些“假冒”的，但绝不能排除真正的穷人。人们啊，请停下你匆匆的脚步，放下高贵的架子，掏出在你看来微不足道的几枚硬币和零钞，做些小小的善事，对你不算什么，但对于乞讨者却是莫大的支持。记住同在一块蓝天下，同样沐浴着阳光雨露，应该互相帮助，应该将爱的心意遍洒他人。