[原创] 雀（六）

　　我现在写到的这个雀，在生我养我的故乡已经见不到它的身影了。它的消失，让我的心里多少有些不是滋味。 　　记得儿时，我的故乡这种雀还不少。随着“哇”、“哇”的叫声由远至近，我们就忙不迭地从家里面跑出来，仰头长望。湛蓝的天空下，一群群黑色的身影就象乌云一样，快速地位移着。它们一边振翅一边发出刺耳的鸣叫，乍一听，那种叫声就象一个饿奶的孩子在一声声一阵阵嚎啕，以致让人的心里多少产生出紧张和悸动来。也因为它独特的鸣叫，让人忽略了它在空中优美的滑翔姿势。每听到这种雀的鸣叫，奶奶都不会象我们小孩子一样走出家门观望，她好象不想看这种雀，也不想听到这种雀的叫声。她就会神色凝重地边忙自己手头的事，边自言自语地说：“不知道什么地方又死人了。” 　　有一次我问奶奶：“怎么它一叫就会死人呢？” 　　奶奶说：“它一叫，总会死人的。” 　　这种雀当时天天在我的故乡飞翔和鸣叫，而且叫的时候都是互相和应的。自听奶奶这样讲后，每听到它发出叫声，我都会说：“又死人了，又死人了。”纯真的心灵世界里，总希望这种雀不要发出叫声多好，那样，世界上就不会死人了。 　　这种雀就是乌鸦雀，长得黑不溜秋的，体形象斑鸠雀一样大，尾巴比斑鸠雀还要长，只是好象没有斑鸠雀结肉。 　　小时，故乡树多，林深，大树古树也多。我家附近就有一片幽深的树林，其中有一棵枝叶苍天的大树，这棵大树的树杈上就有很多挨挤的雀窝。这些雀窝很大，每个就象一顶倒置的草帽，底部都用一些枯枝进行搭建。这些窝，就是乌鸦雀的窝。我曾经看到过乌鸦雀叼树枝建窝的情景，也常常看到过乌鸦雀在窝里飞出飞入的情况，也看到过乌鸦雀觅食归来喂雏的温馨场面。那棵大树上，我记得有不下于三十个乌鸦雀的窝。常常看到乌鸦雀黑压压的一片从树上起飞，黑压压的一片地落枝和落窝于树上。 　　在我儿时的记忆中，乌鸦雀是很合群的雀类，它们在一棵树上建巢和生儿育女，一起觅食，一起飞翔。同时，在我儿时的印象里，乌鸦雀很不喜欢搭建新窝，窝搭建好后，就逐年加固和翻新，常年就栖在一棵树上，住在一个窝里。 　　乌鸦雀在故乡人的脑海里，就是报丧星。习惯报喜不报忧的故乡人，尽管爱雀护雀，却对乌鸦雀生不出半点怜爱来，很多人还对乌鸦雀抱有怨恨和排斥。小孩子用竹竿捣乌鸦雀的窝，用弹弓射乌鸦雀，大人也不刻意制止，就连大人有时也会参与其中，恨不能让乌鸦雀分份秒秒就从眼中消失。 　　儿时，我对乌鸦雀没有好感。这不仅是因为老一辈传统思想的渗透，还因为奶奶给我讲过一个与乌鸦雀有关的故事：有一个懂鸟语的人叫曾冷肠，和一只乌鸦雀建立了亲密的关系。一天，乌鸦雀在房后告诉曾冷肠：“曾冷肠，曾冷肠，后山有一只刚死的羊，你吃肉，我吃肠”。曾冷肠跑到后山一看，确实见到一只刚死的羊，曾冷肠就把肠子分给了乌鸦，自己拿回羊肉食用。这样的互动关系维持了很长时间，又一天，乌鸦雀又兴冲冲地飞来告诉曾冷肠：“曾冷肠，曾冷肠，后山又有一只刚死的大羊，你吃肉，我吃肠”。曾冷肠就带上其妻一起去到后山，确实见到了一只刚死的大羊，曾冷肠拿回了羊肉，妻子可惜羊肠，也把羊肠拿回了家。乌鸦雀吃不到羊肠，就怀恨在心，决定伺机报复。一日，一个带着官银的官员，途经曾冷肠家后的一条路上被强盗谋财害命。乌鸦雀就飞来告诉曾冷肠：“曾冷肠，曾冷肠，大路上有一只刚死的羊，你吃肉，我吃肠”。曾冷肠拿着刀子，来到路上，见到了被杀死的官员。还没来得及走，就被抓去了，不几天就被正法了。听了这个故事后，我对乌鸦雀就更加憎恨了，觉得乌鸦雀非常残忍，罪孽深重，草菅人命。 　　后来，我上学了。先是读到了一篇名叫《乌鸦喝水》的课文。课文的大意是：一只乌鸦口渴了，到处找水喝。乌鸦看到一个瓶子里有半瓶水，乌鸦想喝水，却喝不到水。乌鸦想了个办法，叼来小石子，放进瓶里，乌鸦就喝到水了。老师教完这篇课文的时候，循序渐进地诱导我们：乌鸦喝水用了什么办法？乌鸦喝到水了吗？乌鸦聪明不聪明？小朋友们要不要象乌鸦动脑筋、想问题？老师询问的时候，尽管我当时大声且肯定地回答了老师的提问，但自己心里却觉得人要聪明，也不要象乌鸦一样“假聪明”；要聪明，也决不向乌鸦学聪明。 　　再后来，又学到一篇《狐狸和乌鸦》的课文。课文的大意是说：乌鸦觅到了一片肉，高兴地站在树上。居住在树下的洞里的狐狸看见了，就好言好语地夸奖乌鸦，目的是要让乌鸦松口而得到肉吃。乌鸦禁不住狐狸的夸奖，一松口，肉掉进了狐狸的口里了。明白了课文的大意后，我笑出了声，觉得这篇课文真的有意思，并对乌鸦最后的下场幸灾乐祸起来。 　　也就是在我还没有读完小学的时候，才发现乌鸦雀不知什么时候已经销声匿迹了。这个时期，正是国家实行家庭联产承包责任制后的几年。故乡的人，为了多辟几块田地，增加些粮食，不惜毁林开荒。很多树林被毁了，就连家附近乌鸦雀喜欢建窝的大树也被砍伐了，生态失调严重，很多物种绝迹了，乌鸦雀在故乡人不友好的态度中，完全淡出了故乡人的视线。 　　后来，随着年龄的增长，学识的积累，我对乌鸦雀的印象改变了，对我原始的于乌鸦雀的思想认识进行了彻底的“平反”。 　　虽然不知道故乡人对乌鸦雀的偏见有何根据，但我知道故乡人对乌鸦雀的评价是站不住脚的。人最终都逃不脱生老病死的自然规律，一个人的生命回归与乌鸦雀是没有半点关系的。 　　乌鸦雀的身上，还拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德，那就是养老、爱老。据说，乌鸦雀在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，双目失明飞不动时，小乌鸦雀便会将觅来的食物喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩。这就是“乌鸦反哺”，一个多么感性的举动，温情荡漾，孝可感天！ 　　据说，乌鸦雀在日本文化中的形象很好，日本还流传着乌鸦雀救王子之类的动人故事，乌鸦雀在日本可谓是义鸟，受到该国国人的尊重和保护。 　　我还看到过一则资料，这则资料更丰满了我对乌鸦雀的认知，更衍生出对乌鸦雀的热爱：乌鸦雀还是一种忠于爱情的雀，雌雄一对相伴终生。乌鸦幼年就结为“夫妻”。雄乌鸦求偶，当寻找到中意对象时，便轻柔地呱呱叫着；而雌乌鸦为了证明自己已经堕入“情网”，便张开口等着雄乌鸦喂食——或是一口嚼烂的幼虫，或是死鸟亡虫的内脏。雄乌鸦很勤劳，常常任劳任怨地帮助雌乌鸦搭窝筑巢。在雌乌鸦抱窝期间，雄乌鸦负责觅食喂养它。只是到了交尾时，雄乌鸦才一扫平日献殷勤时的风度，两只爪子并拢，跳到雌乌鸦的背上，啄它的头部。喜结良缘之后，乌鸦大部分时间生活在乌鸦群里…… 　　一个物种消失了，是这种物种的悲哀，还是故乡人的悲哀，我不好下结论。如果乌鸦雀再次回到故乡，故乡人还会如前一样排斥它么？我不敢表态。我的潜意识里，却希望乌鸦雀能够回到故乡来。乌鸦雀会回到故乡来么？我期待着……