[原创] 《雀》（一）

　　在故乡的农村里，鸟被泛称为“雀”。如果你把“雀”叫作“鸟”，就会让故乡人听着别扭，甚至会遭直截了当的反驳：“什么鸟不鸟的，雀就是雀！” 　　将“鸟”称作“雀”，是故乡人沿袭下来的一个古老的口头语。就连称呼那些知道名字的鸟，都要带一个“雀”字，比如“布谷雀”、“八哥雀”、“鹦鹉雀”、“猫头鹰雀”、“画眉雀”等等。对那些叫不出名字的鸟，就按体型大小，个体大的叫“大雀”、个体小的叫“小雀”；或者依鸟羽颜色，呼为“红雀”、“绿雀”、“黑雀”、“黄雀”什么的。 　　滇西南的农村，有很多男性的山，有很多女性的水，有比耄耋老者还老的树，有各种奇花异草，有成片的密林。天生地就的环境条件，是鸟安居乐业的美好家园，是鸟的天堂。在故乡，鸟的种类很多，鸟的数量也很多。抬头能见鸟飞，低头能听鸟鸣。那些鸟大小不一，形态万千。有的独来独往，有的比翼双飞，有的喜欢类聚。鸟们也许是把故乡当作了自由的乐土，它们不怕人。人在路中行，鸟就在人前边飞边走，或在路边的树上唱歌。人驻足观望，它也不畏惧。有时，有些鸟还会飞临房顶，飞落场院，为近在咫尺的人们尽展歌喉。在搭巢建窝的时候，鸟们也很随意。随便一个石头缝，也会有鸟在那里安家落户；很不起眼的一棵树上，也会有鸟建筑暖巢。甚至连人们赖以生活的房屋建筑，也会成为鸟的栖身之地，或在房檐下筑个窝，或在墙洞里安个家。为此，故乡人不介意，鸟们也就心安理得了。 　　故乡人情感丰富，表情达意的时候，都喜欢把雀挂在嘴边，借雀抒发内心情感。故乡流传的很多情歌、情调里，就有雀的影子在翻飞。有一首山歌调里就唱道：“上坡好比平地走，下坡就象小雀飞”。深刻地表达了恋爱中的青年男子，一心欲见意中人的急迫心情。这是男孩唱给女孩的歌，男子这样深情款款地唱给女孩，女孩听到了，心里面就会象有一只“小雀”在嘣嘣乱跳。这是因为男子恰倒好处地让“小雀”发挥了作用，让女孩不由自主地打开了爱的心扉。 　　还有一首流传广泛的佤族民歌，名叫《想你》，里面也提到了“小雀”。这是女孩唱给男孩的歌，同样是缠缠绵绵，动人心弦。歌词是这样的：“每天想你无数回，阿哥！想你想得掉眼泪，阿哥！因为山高路遥远，阿哥。因为水深要架桥，阿哥！如果我能变成一只小雀，我愿飞到你的身边，阿哥！”女孩用甜美的声音演绎出内心的愁苦，如泣如诉的心迹披露，男人听了，立马会变成柔软的“小雀”，任听阿妹摆布了。 　　雀在美好的情感世界里飞跃，雀成了触醒人内心柔软部分的精灵。从中可见，故乡人的灵魂深处是很爱雀的。 　　事实上，在故乡经历的饥荒岁月里，有人曾经用药闹（毒死）过雀填饱瘪塌塌的肚腹，有人曾经煞费苦心地布置捕具捕捉雀延续生命；上个世纪八十年代中期至九十年代中期这段时间里，是故乡猎枪泛滥的年代，很多雀在枪弹中殒命，成为饕餮者的盘中餐、下酒菜。时至今日，仍然还时不时地存在少数残害雀的行为发生。雀在这些戕害行为中锐减了不少，雀在与人类和平共处中产生了一些极不和谐的音符。但这样的狠心人在故乡只占少数，大多数故乡人对雀很有感情，把雀当作人类的朋友，对雀加以保护和善待。他们不仅不会加害雀，也非常痛恨涂炭生灵的人。他们以身作则地保护和善待着雀，对顽童掏鸟蛋抓雏鸟的行为及时进行阻止，对残害鸟的人进行善意的批评。他们都尽全力地维护和构筑着，充满鸟语花香、吉祥如意的美好家园。 　　雀是勤劳的化身，是自立自强的写照。故乡有这样一句民谚：“早起的雀儿有虫吃。”老人喜欢用这句话教育有惰性的孩子，要让他们养成象雀一样早起的习惯，担负起肩上的责任，走上寻“虫”的征程，不碌碌无为、坐享其成，用自己勤劳和智慧开创幸福美好的生活。还有一首民谣，也与雀有关系，并且也是教化人的。谣词是：
　　天亮喽
　　天亮喽
　　天亮小雀叫鸡喽
　　冷的冷冷饿的饿
　　冷冷饿饿早爬起（起床） 　　这首民谣演化为书面语，大体意思就是：
　　天亮了
　　小雀早就起来了
　　鸡听到鸟叫
　　开始打鸣了
　　睡在床上
　　又冷又饿
　　象雀一样早起
　　象雀一样觅食
　　就不会感到寒冷和饥饿了 　　透过民谚、民谣的窗口，就会发现，雀在某种程度上成了故乡人精神的象征。 　　其实，芸芸众生，就象一只雀一样，奔波在各自的生活世界里，在奋力开拓，在上下求索。但再苦再累，再繁再忙，也应该象鸟一样，热爱生活，吟唱欢歌。