[原创] 我的九寨——五花海

　　有人在台阶上与五花海一照面，就惊叫了起来。使得还在路上的我们立时心急起来，匆匆忙忙赶去，越过森森林木，一眼就看一派烂漫的它，坦诚在天地间。 　　的确，再也不会遭遇如此眩目的美了，浅浅一汪湖，竟纳下了鹅黄、墨绿、深蓝、藏青等等色彩。它们互不混淆，甚至能看清每种颜色所占据的区域。也许正是因为这种边缘清晰的划分，让它们在独立中散发出自己所具有的独特魅力，以群体的力量，使得五花海成为梦中仙境。

　　湖水其实是清澈的，清得没有色泽，任由水底的石子、沙粒、植物的色彩完整地穿透到水面，整面湖因此而斑驳陆离，也因此并存了华美和纯净。风来，湖面微起皱折，风过，又平如镜。但四周的树木却无法把身影清楚地投影到湖面，五花海自身的色泽太斑斓，它已无法展现飘渺的影子。湖面上隐隐约约的树木和山林，无法像其它湖边的景物一样，构成湖水景色的主体——或掩盖湖水的浑浊，或使得湖水富于层次……

　　留恋过很多湖的景色，而它们无非碧蓝、青绿，从没有见过把如此多的颜色揽于一怀而又任由它们各自展现自己的美丽的湖。 　　人真多，围着它不肯稍离，忙着与它合影，为它留影。而无论从哪个角度，都无法把我眼中的它完整、清晰、真实地纳入镜头，就有几分怅惘。莫非只有亲临，才能感受它的美带来的愉悦？

　　湖边有只小小的鸟，呆呆站立在石头上。它的安静，同宁静的湖水和湖边静默的山林一道，把湖边来来往往的、惊叫、嬉笑，喧哗不已的游人隔了开来。游人可以喜悦，可以震撼，却永远无法溶入它们。就像恒星和行星，就像驻守和飘移，是完全不同的两个世界。

　　离开五花海，继续我的行程。但我无法忘怀，也诠释不了它的美。我总会在很多时候想起它来，甚至是在看到与它完全不相关的事物时。譬如，看《汉武大帝》和《贞观长歌》的时候；譬如，听一位学者在百家讲坛讲易经的时候……整个九寨都有一种美，但五花海的美怎么可能如此涵盖我的所看所想呢？

　　很多年前，听一位诗人讲课，他说中国的文化一开始就是璀灿夺目的，但随着时光的推移，渐渐黯淡，他举的例子是百家争鸣。后来读《论语》，越读越觉其博大精深，不禁有些茫然。我一直以为，后人是站在前人的肩膀上直立起来的，这样代代传承，人类的思维模式越来越多样，视角幅度越来越广阔，思考内容越来越深入，不读古典书籍也没有什么关系。直到翻开《论语》才知自己大错特错，也才知什么是精粹，而许多的历史小说，不过是拿《史记》来兑水。人类发展了数千年，竟还没有走出这些古典书籍。是因为教育模式的改变，抑或是大脑构造有了发展，才使我们对先贤，永远只能仰望？

　　那天，诗人问我们：为什么后人无法达到易经的高度，就是孔圣人的后代也无法超越他的先祖呢？他有自己的一套解释：后人把追逐名利看成生命的主要目标，而轻看了学术研究。但我看到五花海后，认为在他的解释中还能够加入别的东西：任何的学术研究，要有能够承纳它的广阔土壤和坚实基石；任何人才的脱颖而出，要有容纳他生存和成长的雅量和气度，这就是海纳百川，有容乃大，也是汉武帝时期人才济济，唐明皇时期群星灿烂的最根本原因。这正是五花海的美，它以自身的清澈和宽厚，包含容纳了诸多色彩，任它们各自绚烂，从而使自身华美无方，让任何人只要与它照面，就不得不在心中为它存上一声惊叹。