[原创] 天下一醉翁

　　
　　秋老虎用热浪的尾巴袭击着滁州小城，弄得他特别烦闷。他想去城外的山林中呼吸一下清新的空气，把那些公务暂且丢到一边。人是不自由的动物，常常无法实现自己的小小愿望，到城外山上去游玩的想法已有多日，可是总是琐事缠身。他是多么喜欢到山里走一走，多么喜欢到大自然里放浪形骸。瑯玡山实在是一个好去处，他一有时间就到瑯玡山游山玩水，做一个山水间的醉翁，做一棵宁静的树。 　　900多年前的一个初秋，欧阳修就是这样宁静着。早上，那太阳出来，林间的雾气散了，山色清明。晚上，烟云聚拢，山谷洞穴一般昏暗。野花开满山坡，散发出幽微的香气。美丽的树木枝繁叶茂，一片浓阴，秋风浩荡。天气晴好，霜露洁白。溪水消退，石头裸露。一些人背负着东西，另一些人在树下休息，他们一唱一和。大人小孩、长者青年在山道上来来往往，络绎不绝，他们都是滁州出游的人。 　　在闲暇的日子里，欧阳修几乎每天早晨上山，傍晚返回，在游山观景之中，欧阳修有着无穷无尽的快乐。溪中钓来的鱼肥鲜，清甜的泉水酿的酒甘美，山上现采的野味菜蔬杂七杂八摆放在面前，这些组成了欧阳修的酒宴啊。酒宴上虽然没有管弦乐器助兴，可是大家玩着投壶和下棋，投壶中了的和下棋赢了的，都会高声大叫，欢叫声此起彼伏。在大声喧哗中，大家胡吃海喝，觥筹交错，大家站起来又坐下去，众位宾客都是快乐的样子。 　　宋仁宗庆历六年（1046）秋季，瑯玡山仍是绿浓山清之时，山里是不知季节已变换，盛夏的那种生命张力仍然被树木演绎着。欧阳修在醉翁亭与友人自由放纵，把酒临风，竟然醉了。他抚摸着自己苍老的脸庞和花白的头发，醉醺醺地坐在人群中间，不知今是何年。如果脱掉官服，或许会吟唱出这样的诗词来：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”（欧阳修词《踏莎行》）可是，他这个“挥毫万字”的“文章太守”，现在“一饮千钟”，醉意朦胧，身上的官服让他不能不能发少年狂，把自己看作一老者，心里或许在说：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。”其实，他才40岁（本句所引用的均为欧阳修词《朝中措》）。 　　他就只能静静地坐着，醉眼迷蒙地望着远方，凝神不语，心里却生出许多遐思。 　　他似乎看到了他的母亲在远方，在那一片朦胧的烟雾中若隐若现。欧阳修幼年丧父，寡母陪着他在青灯下读书，那摇曳的灯光，在暗夜里闪烁着最动人的舞蹈。母亲的身影永远在他心中像那盏不灭的灯光，照亮着他。心里装着这盏灯，他努力去考功名，中了进士；在范仲淹上章批评时政而被贬饶州时，他为之辩护而被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令；庆历三年(1043)，范仲淹等人推行“庆历新政”，欧阳修痴心不改，参与革新，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张，过了两年，随着范仲淹被贬，欧阳修也被贬为滁州太守。文人傻，文　人痴，人文迂，明知有些事要惹祸，却还是执意要去做。他想：我傻吗？可能我真的傻，不是一般的傻，是太傻。为何不去写些粉饰太平、为皇帝歌功颂德的酸腐之词？母亲对他微微一笑，他心一惊，酒也醒了几分。 　　他心里的迷醉却不曾醒过。在此后的嘉佑二年(1057)二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，看着那些有抱负、有才华的莘莘学子，他打心里高兴啊，就像当年自己考取功名一样，举杯畅饮。这一回他实现的自己的意愿，他提倡平实的文风，慧眼识才，录取了苏轼、苏辙、曾巩等具有真才实学的学子，在他们成为大家的征途中给了一个支点，这对北宋文风的转变产生了巨大影响。因为心里装着一盏灯，他这种迷醉也是一种醒，是特别的醒。 　　后来他相继任参知政事、刑部尚书，被诬谤而多次辞职均未获允准。宋神宗熙宁四年(1071)六月，以太子少师的身份辞官，居颍州。熙宁五年（1072年）闰七月二十三日，欧阳修在颍州（今属安徽省）的家中，留下一万卷藏书、一千卷集古录、一张琴、一局棋和一壶酒，溘然长逝。他曾说过此“五一”加自己这一醉翁，共为“六一”，所以他自取别号为“六一居士”。作为北宋时期政治家、文学家，当然不仅仅留下这些遗物，他给世人留下了500余篇散文和大量诗词，还有滁州等地有形和无形的遗产，还有那些老百姓称道的德政。自然，他最为后世所敬仰的还是他的文章，苏轼评价其文时说：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白”。 这些身后声名，他并不在乎，他在乎心里有无一盏灯。可以说，他是为一盏灯而活着的。 　　对于作文，他主张灯一样明亮：“道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光”，“言以载事而文以饰言”，“文从字顺”，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩，不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。或许他只是想要文字像灯一样实在、平常、温和，却有着迷人的魅力和不可抗拒的力量。 　　欧阳修写文章平实有物，知滁州醉于山水，是一个淡泊的醉翁。政务上他实行的是“宽简”政策，就是：宽容和简化，办事遵循人情事理，不求搏取声誉，只要把事情办好就行了。这是他一生为政的风格。他后来知开封府，压力相当大，前任是有赫赫有名的“铁面老包”，即包拯，威严得很。如果他不严，或许就会被朝廷和百姓误解，甚至留下千古骂名。可是这不符合他的性格，他从来都不会扭曲了自己性格去迎合谁。他心里有一把尺子，顶着压力，持以宽简，办事往往不动声色，结果同样把开封府治理得井井有条。到清朝时，有人曾将他与包拯相比较，在开封府衙东西侧各树一座牌坊，一边写着“包严”，一边写着“欧宽”，一个像一把剑，一个像一盏灯。像一盏灯，这就是欧阳修的风格，文风如此，作风如此。 　　一路的坎坷，一生的沉浮，只有那盏灯啊一直在心里亮着。可是他又实实在在地醉着：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰‘醉翁’也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。” 　　其实，不是他真醉，是山水让他迷醉。他在山水中得到了快乐。他知滁的第二年，也就是庆历六年（1046），夏天的一个偶然的机会，他发现了丰山脚下幽谷中的一眼泉水，经过实地察看，“俯仰左右，顾而乐之，于是疏泉凿石，辟地以为亭。”泉取名“幽谷泉”，亭取名为“丰乐亭”，并亲自撰文作记。同年，与丰乐亭一山之隔的醉翁亭亦建成，或许是此次一醉而得亭名：“醉翁亭”，并作《醉翁亭记》。 　　瑯玡山本是一座荒闲的山。如果滁州是位皇帝，瑯玡边妃子也不是，只是见不着皇帝面的宫女。是欧阳修发现了她，喜欢上了她，也把她抬举起来，成为滁州人向往的胜境，以至后世吸引着各地游客。因为欧阳修，因为欧阳修的文字，瑯玡山名声大振、身价百倍。 　　在醉意中，夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，他便醉意朦胧地回去，那些宾客跟从着，摇晃着夕阳，夕阳也醉了，绯红一片。其他游人都走了，只有那些鸟儿在茂密林阴之中欢唱啊。欧阳修看着鸟儿在欢乐，想着游人的欢乐，他自己笑了。 　　他回到滁州城，环视四面见到的都是山。让他最感兴趣的还是西南方向的琅琊山，远远看去树木茂盛、幽深秀丽，似乎听到听到潺潺的水流声和从山间哗哗飞淌下来的酿泉声。在山势回环、道路弯转处，醉翁亭四角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边。 　　回到官邸，滁州城一片灯火通明，洋溢着一种温馨，也透着一种力量。欧阳修躺到床上，一下子就进入了梦乡。 （全文约3000字） Email:yanghanli@56.com
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