[原创] 感悟丽江古城

　　
　　记忆中的丽江古城，悠闲、淡雅，如一首温宛而华丽的词章，却更似一壶泡得酽酽的、散发出淡淡清香的茶。

　　品味丽江古城，要有闲散的时光轻松的心情。纯净的玉河水一路欢笑着奔流，因其滋润，民居全都依河而建，形成家家小桥流水，户户垂柳轻拂的别致景色。智慧的纳西人在一条河的怀抱里，于轻描淡泻之中，便堆积出了一片祥和丽景。古城以一种博大和宽容，海纳百川，兼收并蓄，在一块小小的土地上，铺展开一片别致的景色，让世人见识了纳西人经营城市的理念。而古城更是以其深厚的文化内涵让丽江成为了世人向往的香格里拉。

　　我有幸在丽江求学三年，在那些闲散的时光里，我最喜欢到古城里漫无目的地转悠，然而也正因为那些闲散时漫无目的地转悠，让我更好地品味了古城，品味了古城深厚的文化底韵。 　　葫芦丝悠扬的旋律，弥漫在古城的小桥上，河水里，引领着人们的脚步不绝地向古城涌来，不设防的古城，敞开它博大的胸怀，笑迎八方来客。这是一座没有城墙、也没有城门的古城，玉河也不是人们印象中的护城河，丽江古城从构建的那天起，就是为了迎接八方来客的，所以，它不需要城墙，城门，也没有护城河的阻拦，你从任意一条五彩石铺成的街道上，都可以轻易的深入它的内心，聆听它心房颤动的声音。

　　清澈而纯净的玉河水是古城的灵魂，走在古城的街道上，那些光滑的五彩石让你的脚步变得更加轻柔，生怕一不小心触痛了这个安详的小城。河水缓缓流着，有柔柔的水草在轻轻地飘摇，彩鱼儿在清澈的河水中嬉戏，追逐，玩耍，它们有时也会静静地观望着来自四面八方的客人，就像一个顽皮的孩子。丽江古城是温情的，它就像一位慈祥的纳西老人，满面笑容、心平气和地度过平静的每一天。在古城里闲逛，你的心灵会感受到来自它的温柔的呵护。是的，丽江古城没有冷竣的面孔，它没有高大坚固的城门拒人于千里之外，也没有青砖绿瓦的城墙让人感受到它的威严，它就像一个纯净的少女，时时露出自己明媚的笑容，让人如沐春风。 　　纳西族是一个勤劳的民族，更是一个智慧的民族。说到勤劳，人们便会想到纳西妇女披着的羊皮披肩，正是那看似简单的披肩里，却蕴含了一个民族披星戴月进行劳作的内涵，纳西妇女一贯以勤劳而著称于世。正因为纳西妇女的勤劳，为纳西汉子吟风咏月、学习文化创造了条件。琴、棋、书、画，作为文化的重要内容，被一个个纳西汉子所钟情、所深爱。这，也是这个民族得以立身的根本。从琴棋书画里，纳西人读懂了人生的含义，因此，他们开明而聪慧。这个古城，作为滇川藏茶马古道上的一个物资集散中心，多少年来，五彩石铺成的街道上马蹄声声，一个个马帮从这些街道上走过，他们的喧嚣为古城增添了欢乐，得得的马蹄声响彻了古城的每一个夜晚，在为这个古城创造了无尽财富的同时，也将四面八方的文化带进了古城。一间门面，一户人家，通过这些街道，纳西人将特产送到了遥远的地方，而马帮又从遥远的地方运回了这里需要的东西。在历史的记忆中，大凡一个繁华的物资集散中心，定会成为统治者争夺的焦点，但纳西人用他们的聪慧，以文化的方式捍卫了古城。古城虽然是不设防的，但由于小河曲折，街道纵横密布，走进古城就如同走进了一座迷宫，每一条街道，既可以让疲惫者的心灵得到慰籍，但也完全可以成为侵略者的坟场。作为丽江地方统治者的木氏土司，可能在建城之时，就考虑到了古城的防备吧，毕竟稳固的防守才能使一个地方变成人们安居乐业的家园。我也曾经看过一些古城，城门高耸，城墙牢固，无限风光。但这些看似固若金汤的古城，大多都没有能够抵御住侵略者贪婪的欲望和炮火的侵袭。而木氏土司，可能却看透了一味防守的弊端，于是剑走偏锋，以置之死地而后生的勇气，大开洞门，将古城完全暴露于世人面前。也许是人格和文化的力量战胜了邪欲，这招妙棋看似凶险，却为古城赢得了太平。 　　面对丽江古城，我们只能沉思，只能品味。是的，文化是看不见摸不着的，十分柔软，就像古城的水，但文化一旦形成了气候，它就具有无坚不摧的力量。在古城里，只要你用心灵和它交流，文化的气息便随处可以感受。由于城门洞开，不仅有外面的客人进来，外面的各种文化也蜂涌而至，我们也看到不少的古城在现代文明的冲击中逐渐支离破碎。但聪明的纳西人，这时却会心地笑了，他们通过判断，通过分析，用其博大的胸怀和敏锐的目光，摒其糟粕，汲其精华而为我所用，让一个古城学会接纳的同时，又始终沉浸在民族文化的气息里。这也难怪，木氏土司家族中就出现了好几位有名的诗人和文学家，他们的远见，他们的气势，不是靠高大的城门和城墙来支撑，而是靠深厚的文化积淀和文人品格所凝聚成的文化内涵来支撑，因此，面对数百年来积聚的悠悠文气，那些对古城有所垂涎的人便丧失了胆气。因此，在丽江古城里，我们看到是多种文化的交流、融合，但又具有独特的个性，共同展示在了一个大舞台上。古城接纳了各种思潮和文化，任由你在林立的店铺和拥挤的人群中用自己挑剔的目光去作出抉择。因此，在这里既能听到悠扬的纳西古乐和葫芦丝，也可以听到流行音乐，既能欣赏奇才和志刚的口书书法，又能看到各种喧嚣的小食店，艺术、生活都被赋予了更多的文化含义。穿过街道上的那些店铺，你可以进入纳西民居，去探访一下喧嚣背面的闲散风景。彩绘、木雕，芝兰飘香，琴声悠扬，一张藤椅，一壶好茶，一个民族的文化气息便在你身边播散开来。“三坊一照壁，四合五天井”，纳西民居的风格，任由你去细细体味。也许在古城民居里，你才会承认这里确实是一个人间的天堂。但凡上层建筑，都离不开经济基础的支持，纳西人将二者在古城里巧妙的结合，这种宽容到了极致，因而纳西人的文化是以民族文化（东巴文化）为主体，其他各种文化为辅助支撑的一种多元文化。你在欣赏风景，品味文化的同时，纳西人也为了准备了可口的风味小吃，定会让你体会到生活中的美好。仔细想想，丽江古城既不是纯文化的古城，也不是纯商业的古城，纳西人用商业来经营古城，用文化来哺育古城，让文化和经济找到了结合点，使得古城在浓烈的商业气息中，时时处处让人感觉到文化气息扑面而来，沿街热闹的木雕、石雕、刺绣、字画、古玩店、手工艺品等各种经营文化品的小店可以作证。

　　木府，这个地方统治者的宫殿，也充分透露出纳西人为人处世的隐忍之风。它作为木氏土司议政、生活、对地方施行统治的场所，也只是隐藏在古城一隅，一点也不张扬。你需在古城里慢慢寻访，才能发现这个被明代旅行家徐霞客赞誉为“宫室之丽，拟于王者”的院落。木氏土司历经元、明、清三代22世470年，在西南诸土司中以“知诗书好礼守义”而著称于世。到明末时达到鼎盛，其府建筑气象万千，占地46亩，整个建筑群坐西朝东，“迎旭日而得木气”，左有青龙（玉龙雪山），右有白虎（虎山），背靠玄武（狮子山），东南方向有龟山、蛇山对峙而把守关隘，木府怀抱于古城，既有枕狮山而升阳刚之气，又有环玉水而具太极之脉。而其木牌坊上大书“天雨流芳”四字（乃纳西语“去读书吧”的意义），充分体现了纳西人推崇知识、重视教育的灵心慧性，石牌坊“栋梁斗拱”通体皆石，“坚致精工，无与敌者”，是国内石建筑的精品，议事厅端庄宽敞，气势恢宏，是土司议政之殿，万卷楼集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经、六公土司诗集、众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝。

　　在木府的建筑风格中，溶入了纳西、白族等各种地方工艺风格。同时木府又是纳西古王国名木古树、奇花异草汇聚一体的园林，将天地山川的清雅之气与王宫的典雅富丽融为一体，充分展现了纳西族广采博纳多元文化的开放精神。然而，“改土归流”之后，到了清末，木府大部分建筑仍然未能躲过战火的侵袭。直到丽江古城的文化价值逐渐显现并被世人所认识之后，木府才得以重新修建。

　　就是这样一座地方统治者的建筑，它因在建筑时要穿越街道，影响民众的出行，开明的木氏土司没有采用与民争利的方法，强行拆除民房，而是别出心裁，从街道上空开了一道空中走廊，将街道仍然留给百姓使用，这样的做法也许在所有的土司中都是极为罕见的。以民为本，在这里，在对地方拥有绝对统治权的木氏土司那里，我们看到了民本思想的真正实践。也许若干年之后，这道横跨街道的空中走廊，仍会在我的梦中悄悄地出现，在那里，我真正认识了纳西人所具有的超越常人的文化意识和民本意识。 　　到丽江古城，如果只做一个匆匆的过客，那么你就只能得到关于古城的粗浅印象，“家家流水，户户垂扬，石桥精致，店铺云集”大约就概括了它的一半景致。但越来越多的人向古城走来，绝不是因为它的“小桥流水人家”的风光，而是由于它所独具的民族文化内涵，拥有了文化内涵，一个民族的信心得以树立，一个民族的智慧显露无遗。所以，你只能用心灵体会这座具有悠久历史的古城。而体会丽江古城，你不能浮躁，需要保持平静和闲散的心情。

　　悠着点，缓着些，到了丽江古城，就真正的让心灵自由一回，放下心中所有的烦恼，忘记心中一切的不快，将自己游离的目光转向河中，赏赏在水草间戏耍的鱼儿，看看满城垂柳飘拂的发丝，也许，会有那个几个河灯从你眼中平静地流过，然后，找个临街的座位坐下，点上一支烟，要一壶好茶，对着一河波光，慢慢啜饮那份悠闲。顿时，时光在闲散的茶杯里悄悄流淌，浑然间物我两忘，心里一片空灵，只和自然、只和文化作一次心与心的交流。

　　慈祥的纳西老人慢慢穿过街道，河边有忘情的恋人在热吻，几个纯朴的纳西潘金妹走过，留下一串银铃般的笑声。在古城里，虽然到处都是熙熙攘攘的人流，但每个人如果拥有了闲散和平静的心情，都会在古城的怀抱中变得真实，就因为那份深厚的文化底韵，全无声息，从不张扬，从不喧嚣，让你发现自己的无知和渺小。
　　朋友，如果你到了丽江古城，那么不要只作一个匆匆过客。请你多一点停留，给自己一次品味民族文化的机会。

　　面对古城，我的思绪是那么的纯净，我的笔触是那么的苍白，我的文字是如此的干枯，但是我相信：如果你在闲散的时光里用灵魂仔细的品味了丽江古城，那么，丽江古城将会永远地刻进你的记忆里。