[原创] 心灵的自在
2021-12-23叙事散文kkxl的狼
心灵的自在人有无名气对生命来说并不重要,名气大小都是生命流动的副产品,在媒体发达的今天,名气被吵的很热,大多名不副实.唯有你创造的工作果实是实在的,让人难以忘怀.富贵贫贱对于人也不重要,到是人容易受财富之累,贪婪之心一起,轻者毁家丢职 ,……
心灵的自在
人有无名气对生命来说并不重要,名气大小都是生命流动的副产品,在媒体发达的今天,名气被吵的很热,大多名不副实.唯有你创造的工作果实是实在的,让人难以忘怀.富贵贫贱对于人也不重要,到是人容易受财富之累,贪婪之心一起,轻者毁家丢职 ,重者判刑杀头,遗臭千年.学者孙国平曾在一篇随笔中说,他宁做有闲的穷人,不做有钱的忙人.其实生命的价值取向是很朴素很自然的.
人若为财,为名利刻意追求,势必大动心思斤斤计较,生活变的繁杂,烦恼重重.久而久之,已无羞耻之心.那些执着于追求最高荣誉的人,也许不知道,英国最高勋位”嘉德勋位”本起源于一根吊袜带.1348年,爱德华三世在一次庆功舞会上邀请皇后侍女袭思跳舞,正在舞中,袭思的吊袜带突然掉了下来.爱德华三世很自然的为她捡起袜带,并若无其事的系在自己的腿上,边系边说:”谁以为邪恶,谁就可耻.”舞会结束后,爱德华国王决定,要让全体臣名都能获得这样的吊带的光荣.他将吊袜带改成了一条漂亮的绶带,上面写着:”谁以为邪恶,谁就可耻.”将他授予英雄.
许多人都用短促的生命去换取名利,就是工作与休息也要听命自然.耶和华向摩西所传十诫,其第四诫既是,第七天必须休息,只是一味工作,一味做学问,没有休息是违背人性的,就连这一点神都不答应.
现代人追求享受,活的却越来越累,攒钱干啥,买房买车,房有了,车有了,人老了,人病了还有什么意义.原因是对幸福的理解不同,幸福其实是放松心灵,心灵自在了,才是人生最大的快事.追求名利,追求物质享受,与人攀比,心灵为物质所役,心灵成为名誉的奴隶,还能谈的上幸福吗?
现代社会什么都不缺,缺少的是纯朴天然,稚童般的人群,蓝天白云,青山流水,花香弥漫的大自然气息.路不拾遗,夜不闭户,人人谦和忍让,互敬互爱,无欺诈之虞,无孤独之忧,人生犹如漫汗在山野中的溪流载着花瓣,小草、树叶与鱼、虾同乐、与鸟兽同戏,那恬淡闲适、自由快乐的生活是多么美好诱人啊!
人有无名气对生命来说并不重要,名气大小都是生命流动的副产品,在媒体发达的今天,名气被吵的很热,大多名不副实.唯有你创造的工作果实是实在的,让人难以忘怀.富贵贫贱对于人也不重要,到是人容易受财富之累,贪婪之心一起,轻者毁家丢职 ,重者判刑杀头,遗臭千年.学者孙国平曾在一篇随笔中说,他宁做有闲的穷人,不做有钱的忙人.其实生命的价值取向是很朴素很自然的.
人若为财,为名利刻意追求,势必大动心思斤斤计较,生活变的繁杂,烦恼重重.久而久之,已无羞耻之心.那些执着于追求最高荣誉的人,也许不知道,英国最高勋位”嘉德勋位”本起源于一根吊袜带.1348年,爱德华三世在一次庆功舞会上邀请皇后侍女袭思跳舞,正在舞中,袭思的吊袜带突然掉了下来.爱德华三世很自然的为她捡起袜带,并若无其事的系在自己的腿上,边系边说:”谁以为邪恶,谁就可耻.”舞会结束后,爱德华国王决定,要让全体臣名都能获得这样的吊带的光荣.他将吊袜带改成了一条漂亮的绶带,上面写着:”谁以为邪恶,谁就可耻.”将他授予英雄.
许多人都用短促的生命去换取名利,就是工作与休息也要听命自然.耶和华向摩西所传十诫,其第四诫既是,第七天必须休息,只是一味工作,一味做学问,没有休息是违背人性的,就连这一点神都不答应.
现代人追求享受,活的却越来越累,攒钱干啥,买房买车,房有了,车有了,人老了,人病了还有什么意义.原因是对幸福的理解不同,幸福其实是放松心灵,心灵自在了,才是人生最大的快事.追求名利,追求物质享受,与人攀比,心灵为物质所役,心灵成为名誉的奴隶,还能谈的上幸福吗?
现代社会什么都不缺,缺少的是纯朴天然,稚童般的人群,蓝天白云,青山流水,花香弥漫的大自然气息.路不拾遗,夜不闭户,人人谦和忍让,互敬互爱,无欺诈之虞,无孤独之忧,人生犹如漫汗在山野中的溪流载着花瓣,小草、树叶与鱼、虾同乐、与鸟兽同戏,那恬淡闲适、自由快乐的生活是多么美好诱人啊!
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