[原创] 多年以后(外两篇)
2021-12-23抒情散文洪水河畔
多年以后多年以后,我的笔记本里还夹着几只蝴蝶。是淡蓝色的纸页,用细细的红线画着方格,看上去仿佛是海里的岛子。漫长的岁月过去了,蝴蝶就一直被囚禁在那里。它们的肉体早已成为灰烬,只有翅膀依然完好无损,好象随时都要准备飞起来,把灵魂运送到一个美丽……
多年以后
多年以后,我的笔记本里还夹着几只蝴蝶。是淡蓝色的纸页,用细细的红线画着方格,看上去仿佛是海里的岛子。漫长的岁月过去了,蝴蝶就一直被囚禁在那里。它们的肉体早已成为灰烬,只有翅膀依然完好无损,好象随时都要准备飞起来,把灵魂运送到一个美丽的地方。
童年的蒙昧大多体现着对生命的戕害和破坏。譬如抓一只鸟,随意拔掉羽毛,让它在阳光下做徒劳的跳跃,或者是在蜻蜓的肢体上拴一根绳子,拎着它奔跑,任其在高速旋转中毙命。痛快淋漓的游戏过程,自始至终都酝酿着悲剧。我真实接触蝴蝶的时候大概只有5岁,姐姐带我去田野上玩耍,那地方野草丛生,马兰和月亮花开得特别艳丽,摘草玩花不够尽兴,姐姐就给我逮蝴蝶。她的动作迅速敏捷,看见蝴蝶飞过来,两只手捧在一起,“啪”一声就能逮住几只。对我来说,蝴蝶美丽的翅膀并没有多少吸引力,最喜欢的是把它们放进木盆里,倒满水,看着它们作圆周运动,让触须和下肢划开一圈圈波纹。蝴蝶在水中一会儿就死了,两翅平展着,犹如凋零的落叶 。
故乡有一种蝴蝶,形体奇大,状如早春的远山杜鹃,但颜色是黑的,翅膀上印着金黄的斑点,那样子叫人想起黑夜,还有天空里的星星。乡下的人认为蝴蝶是鬼魂所化,带着可怕的邪气。我们总是畏惧那种蝴蝶,经常把它们逮住了,拿到火炉里烧。如果说飞蛾扑火是自我牺牲,还有几分悲壮,那么它们的死就完全体现出弱者的无奈。我发现蝴蝶被投入火中,不会立刻死亡,它们慢慢地翻腾着、蠕动着,发出咝咝的叫声,直到黑色的翅膀冒出一缕青烟,才停止挣扎。而那种撕心裂肺的疼痛,人是体会不到的。
我上初中时正好是秋天。上了几天课,生物老师就让我们采集标本。大家弄了一些树叶、草茎和花瓣,但制作的不漂亮,于是就把目光盯在了蝴蝶上。秋风里,校园的花坛已是一片萧条,大多数鲜花纷纷离开枝头,只有几朵九月菊还在霜风里摇曳。蝴蝶们也开始凋落,把生命交给尘土。课余时间,我们就守候在那里,等待着那些生灵的来临。 都说蝴蝶永远离不开花,即使面临死亡,它们也要追逐那一缕缕香魂。还真是的,我们等来了蝴蝶。黄昏,几十只蝴蝶飞到了花坛周围,有黄色的,有蓝色的,有紫色的,更多的是白色的那种。白蝴蝶的翅膀没有眩目的色彩,也没有花纹和斑点,清纯的犹如带雪的梨花,慢慢地飞旋,轻轻地飘落。
后来的日子里,我们终于制出了蝴蝶标本。那个过程并不复杂,先是把蝴蝶放进碳酸水里,浸泡是十几分钟,取出后拿一根大头针,斜斜地刺穿它的胸脯,固定在一块木板上,展平翅膀,等晾干再夹起来,一个完整的标本就做好了。
现在想起来,从制作第一枚蝴蝶标本起,我才真正感觉到什么是心灵的疼痛。每次翻开那个笔记本,总有一种深深的负罪感。童年的顽劣懵懂,使那么多的生命在我的手里变成了一片枯叶,一缕轻烟,也不只何处能觅一方净土,祭奠它们的亡魂。
我读过一本介绍蝴蝶的科普著作,知道蝴蝶的一生其实是非常短促的,由蛹变蝶,再到死亡,经历的时间只有几十天。对它们而言,那一段时光也是岁月啊!从烂漫童年的舞步翩跹,到青春年华的蓬勃美丽,直至黄昏暮年的返朴皈真,这其间有过怎样的蜕变?怎样的奋斗?怎样的喜怒哀乐?这一切似乎是一个永恒的谜。
曾在某个月夜目睹了一只蝴蝶死亡的全过程。淡淡的月光里,一只斑凤蝶从向日葵的枝头坠落,它费力地扇动着翅膀,到了半空,忽然又停了下来,好象要作最后的凝视。那一刻,它也许看见了满地的花瓣,看见了月华中飘落的红叶,看见了冬天,冬天里洁白的雪。单薄的翅膀再也支撑不起生命的天空,但精神和意志还在飞翔,万水千山的心路里程,就在那一个瞬间得到了展示。最后静悄悄地扑进大地的怀抱,如花如叶,被月光埋葬的蝴蝶,使死亡转化成了一种绝世的美丽。 想起蝴蝶,耳边就回荡起古典民乐《梁祝》的旋律,恍惚间,我沿着时光隧道,走进了那个荡气回肠的场景。梁山伯与祝英台就站在我的跟前,诉说着他们生不同床死同穴的爱情故事,而我看到的竟然是一对翩翩起舞的梨花粉蝶……
有人说,蝴蝶是上帝派来解释生命和爱情的使者。它从遥远的天堂飞来,告诉芸芸众生:在这个世界上,最美丽的东西,往往经不住秋霜冬雪。
跪在父母的坟前
母亲是冬天去世的,翻过一年,又到了了秋天。秋天里,新坟已变成了旧坟,圆圆的土丘上长出了野草和燕麦,一些零星的花朵在萧瑟的风里摇曳着。
母亲跟父亲埋在麦地里,两个墓合而为一。下葬的时候,我们在中间凿开了一个窗户,好让他们在地下会面。父亲离开我们二十五年了,那一年,父亲和母亲六十多岁,这么长的时间过去了,也不知道他们见面后的第一句话该说什么?
我从很远的异乡走来,跪在父母的坟前。
依旧是几柱香,几张冥币,几样供品;依旧是爬下去,叩首,默哀,思念……
霜风吹着落叶,吹着野花的尸骸,吹着蝴蝶的翅膀,在墓地里飘荡凄冷、落寞,苍凉。听说是,儿女的思念能感动父母的亡灵,能在荒草萋萋的墓地里,听到他们呼唤乳名的声音,或者透过迷蒙的泪眼看见他们的背影,轻轻地,悄悄地向你走来。但我看到的是摇曳的燕麦草,听到的是秋风的呜咽声。
逝水茫茫,我在此岸,他们在彼岸。
对于父亲,我已经很难再回忆起他生前的许多场景。唯一记住的就是,我考上大学的时候,他骑着毛驴送我,五十里山路,从黄昏走到天亮。那一夜,父亲什么话也没有说,他走走停停,不时地看着天上的那弯月牙,眼睛里好象还有隐隐的泪花。仿佛是儿子这一走,就把他心中的月亮永远地带到了陌生的地方,再也不可能回到他身边了。一直到了车站,父亲才从怀里摸出了二十元钱,还有两个焐的热乎乎的饼子,递给我,说了一句:“去吧,到学校给我写信。
在大学的岁月里,我只给家里写过三四封信,信很短,内容大概都与我的生活有关。很少问及父母的情况。直到后来我才知道,那一段时间里,父亲一直在北山的小煤窑上挖煤。他寄给我的钱都是用血汗换来的。想象着那个黑漆漆的巷道,一个瘦骨伶仃的老人,挑着沉甸甸的煤担子,胸前挂一盏煤油灯,费力地爬上爬下,我的心就像刀割一样难受。但那时我完全没有想到这些。在大学校园里,我依然写着自己的朦胧诗,依然在黄昏时呆在那条小河边,欲赋新诗强作愁。
父亲去世那年,我已参加工作。他病危期间,家里发了电报。我从很远的地方赶来看他。父亲已经不能说话了,我捏住他的手,感觉到手心凉凉的,像冰块一般。尽管这样,他还是抬起胳膊,用劲搂了搂我,示意我坐在他跟前。我靠过去,对在他的耳朵上喊了一声爹,他流泪了,是浑浊的泪,一滴,两滴,三滴……
那天深夜,父亲终于走完了他六十三岁的人生之路。但直到死,也不肯闭上眼睛。母亲说,父亲活着时就挂念我的婚姻,担心家里穷,儿子找不到媳妇。他还有未了的心愿,所以难以瞑目。我跪在父亲已经冰凉的身体前,喃喃了一句:“爹,你放心去吧。”然后用手轻轻抚摩了一下他的脸,过一会,他的眼睛就果然闭上了。
父亲去世后,母亲猛然老了许多。她本来稀疏的头发几乎掉完了,而且一根根地变白,白得像雪,像冬日的荒草。在我的记忆中,父亲和母亲的关系一直不好,吵吵闹闹地过了一辈子。但父亲离开人世以后,母亲突然又开始怀念父亲,仿佛是今生的怨恨全部了却,转化成了深深的恩爱。母亲几乎是天天都要到父亲的坟上去,呆呆地坐在那里看,坐在那里想,坐在那里守望。
父亲是一颗粮食,我们把他种进了麦地,但他的墓地里只长出了草,开出了野花,年年岁岁,在那里摇曳着寂寞。当父亲的生命转变成另一种物质,我们便渐渐忘却了他的存在。儿女的目光再一次集中到了母亲身上,看着她一天天的老去,一天天走近死亡。
我是在想,父亲领着我们走路,我们还没有抵达目的地,就永远地分手了。父亲把我们丢在半路,我们却把父亲扔进了万劫不复的黑暗。没有星光月色的路,不知他一个人能走多远。那个幽冥世界,谁还给他端一碗饭,递一杯茶?谁还跟他闲聊,谈麦子豌豆的收成?谁还坐在他身边,听那一声咳嗽和唠叨?
只有一个父亲,他死了;只有一个母亲,她还会离开我们吗?似乎是一个可笑的追问,也仿佛是一种因爱而产生的担忧,时时刻刻萦绕在我的脑海。但最终的结果是,母亲也死了,她活了八是三岁,按农村人的说法,母亲已享尽了天年,该到了下世的年龄了。
在我看来,母亲的最后二十年过得比较幸福。斯时,我已成家立业。有了微薄的收入,我就把母亲接到城里,让母亲第一次看到了高楼,第一次坐了火车,第一次住进了宽敞明亮的房子,第一次去城市的电影院看电影……母亲有了一生中的许多“第一次”,本应该就满足了吧,然而,我发现她依旧高兴不起来,整天坐在阳台上看天上的云朵,夜晚望星星和月亮。年近髦耋的母亲宛若一截烧焦的木炭,只给我们留下灰烬,留下长长的影子。
俗话说,娘想儿一根线,儿想娘一顿饭。母亲死了,她心中的那根线被无常的风雪折断,再也无牵挂了,而我,时常会想起她做的那顿饭:葱花面叶,清清的汤,上面漂着绿油油的香菜……
我跪在父母的坟前。
很想念父亲,也很想念母亲,是那种钻心刺骨的想,是那种疼痛的想,酸酸的想,苦苦的想。童年的梦是逃离父母,青年梦是背叛父母,而今到了中年,才知道想念父母,但他们却再也见不到了。即使夜夜有梦,我也听不到他们的呼唤,看不清他们的背影了。
今生今世,我只有一个父母,我把他们送进了黑夜,再也找不到了啊!
黑水国:火焰上舞蹈或冰雪中死亡
小序
月氏是生活在河西走廊的一个古老民族,至今已经消失一千多年了。据传,它的都城就在张掖附近,一个叫黑水国的地方。但月氏何年退出历史舞台,又因何突然消亡,所有史书均语焉不详。2000年,我在搜集河西民间故事资料的时候,偶尔发掘出了一则故事,现略加钩沉整理,以享读者。
国王
黑水国。王宫的上空高悬着苍凉孤独的天狼星座。
黑夜如期来临。黑河拍岸的涛声从不远的地方传来,撞击着国王的耳膜。墙上那些蛇一般怪异的符号已经增加到了1005个。这也是他登上王位的1005个夜晚。秋风萧瑟,门外的胡杨落叶飘飘,从长满青苔的宫墙上旋落,发出吹埙般的鸣响。那盏混合着羊油和野兽膏汁的灯盏,只有黄豆一样大小的火焰,在一点一点的缩小,昏黄的光晕下,他的影子被拉得格外硕壮。
国王还记得,那盏灯是他跟随父亲征战匈奴时得到的。那个深冬的黄昏,月氏的骑兵偷袭了馒头单于的八卦军营,斩首1000余人,在班师回家的途中,父亲突然从怀里取出了一颗人头,像抛石头似的扔给了他。父亲说,孩子,把人头剥了皮,风干后可做出上等的酒器。他不善于饮酒,那个骷髅经过工匠的雕饰,给他制成了一个灯盏。如今,当年的白骨已不复再现,灯心从头骨的眼眶中穿出来,点燃之后,发出噼噼啪啪的炸响,焰火会呈现出一种梦幻般的淡蓝或玫瑰紫……
更多的夜晚,国王喜欢点亮灯,跟王妃做爱。在岩羊皮做成的褥子上,她搂着女人,从她的眼睛里,观看闪闪烁烁的灯光,慢慢地扩大、燃烧、蔓延,成为一片火海。在极度的兴奋和快乐中,他恍惚感到沉如女人的眼底,跟着那些火焰舞蹈,或者飞升起来,变幻为一缕缕青烟。
但不知为什么,当每次发泄完自己的欲望后,他总是发现女人的眼角挂着一滴泪花。那一滴泪像晶莹的琥珀,从她的脸上滑落,扑哒一声掉进黑暗。个别胆大的女人还会发出嘤嘤的哭叫,那种声音宛如鸱枭在雪山深谷里哀号,听起来叫人毛骨悚然。
国王把做爱的次数都一一刻画在墙壁上。他听信了巫神的话,跟1000个女人睡觉,就能生出1000个儿子。在黑水国,他有数不清的牛羊、骆驼、骏马,只缺少男人,缺少挽弓射箭的月氏汉子。他记得父王临终前的一句话:孩子,你要做一头公牛,给我搞出牛犊一样多的孙子来。现在,他已经跟1005个女人发生了关系,但没有一个能够生下儿子。那些女人的肚子就象风干的羊皮袋子,干瘪、破旧、空空荡荡。他很失望,失望过后就是怒火中烧,他于是拿起剑,风一般冲出门外。
又有一个妃子倒在血泊中了。那雪,沿着宫中的台阶,缓缓流着,在墙角的一片沙地上,洇出了一团冷艳的玫瑰红。
这个夜晚,月氏王再次发布命令:全国40岁以下男子停止劳动,进山搜捕祁连雪豹。
雪豹
没有人见过雪豹。
民间故事中说,那是一种灵异的动物,它一直生活在祁连山的冰川之上,食雪莲,饮清泉,体格健壮,走路如飞。雪豹性热,像一团火,夜晚能发出耀眼的光芒。它的雄性生殖器可以制药壮阳,人服食后,金枪不倒,一夜可御数女。
自月氏统治河西走廊,他们的国王就一直在寻找祁连雪豹。
最早的一个猎人在一处悬崖上发现了岩画。画面上的雪豹睡在草地中间,她的周围开满了雪莲,花瓣落下来,盖住了它的身子。还有蝴蝶,月牙似的翅膀,展开来,护卫着它的眼睛。猎人向国王报告说,根据他的判断,雪豹应该就在一个叫白石崖的地方,因为那里有雪莲,还有一种类似树叶的蝴蝶。
接下来,国王就派人去那里寻找,但最终一无所获。不仅如此,连那个猎人也神秘地失踪了。若干年后,又一拨人在人迹罕至的雪山上找到了他的尸体。那个人已经被冰雪覆盖,仿佛是随意丢弃的一片叶子,他的胳膊、肩胛都赤裸着,透过冰层,能清楚地看见血管,蓝色的,宛若树叶的纹路。
雪豹依旧生活在黑水国的传说中。
宫里不时传出妃子被杀的消息。
女巫
她从那个装饰着日月星辰的牛毛毡帐篷里走出来,后面跟着一只黄色底子,青灰花纹的狗。狗已经很老了,眼睛浑浊,瞳人中有一些云翳。脖子上的青铜铃铛生满了锈垢,看上去就像一朵僵死的喇叭花。
每年八月初五,她都要去宫中跟国王幽会。这个夜晚,她要通过肉体和灵魂,向国王传达神的旨意。她实际上就是一个祭坛,让国王在上面尽情舞蹈,最终变成像牛羊一般的牺牲,让天帝歆享。
宫里的灯亮着。灯焰照着墙壁,照着墙壁上悬挂的剑、鸣镝,还有那些怪异的符号。女巫在这里见过老国王,他喜欢喝酒,喝张掖生产的葡萄酒。那个长满红褐胡须的老人端坐在羊皮褥子上,慢悠悠地斟着酒,一边往嘴里倒,一边看着她脱衣裳。等她赤裸裸地躺在那里的时候,他才开始动作,但他的器官从来没有碰过她的肉体。他的嗜好是坐在她跟前,把葡萄酒一点一点往她的身上浇,那种液体的颜色是紫色的,像杀羊时流出的血。
月氏王在这里已经等了半个时辰。
女巫说:神来啦。
国王说:我已准备好了牺牲。
女巫说:神没有罪过。
国王说:一切都为了子民蕃息。
程序都是预先设计好的,就这么几句对话。然后就开始正式的仪式。女巫脱掉了羊皮袍子,把绿松石的项链挂在墙上,躺下来,整个身体就像一湖水,静静地停泊在国王的面前。
她闭着眼,没有任何表情。跟他的妃子相比,她的肉体干瘪、粗糙,小腹上布满了皱褶,那样子宛如久旱无雨的土地,野草枯萎,河床龟裂。就连那个乳房,也是灰土色的,耷拉着,手摸上去,没有半点滑腻温润的感觉。面对女巫,国王胸腔里的火,慢慢的熄灭了,后来他就觉得自己成了一堆灰烬。但做爱是必须的,这是月氏先祖留下来的不可更改的习俗。因为女巫是神的代言人,通过她的肉身,可以听见神的语言。
国王最终进如了女巫的身体。就在那火焰再次燃烧的时候,女巫对着他的耳朵说了一句话:神啊,我找到雪豹啦……
那盏骷髅灯忽然灭了。
国王看见那只狗就卧在他的身边,眼睛里射出蓝幽的光芒。
雪豹
国王梦见了一只雪豹。
白色的山谷。白色的石崖。白色的树。白色的花。白色的蝴蝶和鹰。一只雪豹静静地躺在地上,它的身体舒展着,金子般的花纹在阳光下闪耀。他从一个很深的沟壑里走了过去,慢慢靠近雪豹,忽然,它大叫一声,箭一般地跳过了那个雪谷,消失在茫茫的松林中了。他的眼前只留下纷纷扬扬的雪花,雪花中依稀闪现着雪豹那金色的斑纹,一圈一圈地飘旋着……
陶罐
女巫死了,在黑水国,没有谁知道她活了多少岁,患了什么疾病,她就悄悄地死了。死在了自己的牛毛毡房里。那一年,天上的雪落了整整一个冬季。当人们发现女巫时,已经是第二个春天,她脸上的肌肉全部脱落,眼眶中竟然长出了一枝血红的金露梅。
月氏王为她举行了隆重的葬礼。陪葬品是一个陶罐,遵照国王的指示,工匠在陶罐上面雕刻了一圈花纹,像水,像云,更像雪豹身上的花斑。 又过了几年,月氏王也死了。
黑河水依旧在静静地流淌。新国王登基后,还是不断地派人前去祁连山,苦苦地寻找雪豹。同样的,出去的人都没有回来,神秘地消失在那冰天雪地的山谷里了。
多年后的某个黄昏,从黑河上游漂下来一个陶罐,慢慢地漂进了黑水国。陶罐宛如一个阅尽沧桑的老人,他睡过了一觉又醒了,醒了的,还有那轻曼的雾岚;蓝幽幽的月光。
那时候,河里正有几个村姑在洗澡。有一个眼睛亮,顺手就抓住了那个陶罐,然后舀满水,不停地往其他人身上浇洗。很快,她们就爬上了河岸。那里是一片沙洲,长满了高大的胡杨,胡杨下面有盛开着的簇簇野花,粉红色淡蓝色的蝴蝶敛着翅膀在花丛里酣睡,一些金黄的蜻蜓还在周围飞来飞去。她们赤裸着身子仰躺在地上,让月光尽情地抚摩自己的肌肤。
那只醒着的陶罐就蹲在村姑的身边。他在看着她们,看着那圆润挺拔的乳房,丝绸般光滑的小腹,还有那花蕾似的私处……
那些村姑是正准备等待国王挑选的最后一批女人。他们不知道,再不远的将来,一场罕见的暴风雪就要来临。
补记
公元1980年,几个考古工作者走进了黑水国遗址,他们在当年都城的废墟上发现了陶罐的碎片,还在一堵土夯的断壁上看见了一些神秘的符号。符号和陶片上的花纹相似,颇像从雪豹身上抽象出来的纹路斑点。
童年的蒙昧大多体现着对生命的戕害和破坏。譬如抓一只鸟,随意拔掉羽毛,让它在阳光下做徒劳的跳跃,或者是在蜻蜓的肢体上拴一根绳子,拎着它奔跑,任其在高速旋转中毙命。痛快淋漓的游戏过程,自始至终都酝酿着悲剧。我真实接触蝴蝶的时候大概只有5岁,姐姐带我去田野上玩耍,那地方野草丛生,马兰和月亮花开得特别艳丽,摘草玩花不够尽兴,姐姐就给我逮蝴蝶。她的动作迅速敏捷,看见蝴蝶飞过来,两只手捧在一起,“啪”一声就能逮住几只。对我来说,蝴蝶美丽的翅膀并没有多少吸引力,最喜欢的是把它们放进木盆里,倒满水,看着它们作圆周运动,让触须和下肢划开一圈圈波纹。蝴蝶在水中一会儿就死了,两翅平展着,犹如凋零的落叶 。
故乡有一种蝴蝶,形体奇大,状如早春的远山杜鹃,但颜色是黑的,翅膀上印着金黄的斑点,那样子叫人想起黑夜,还有天空里的星星。乡下的人认为蝴蝶是鬼魂所化,带着可怕的邪气。我们总是畏惧那种蝴蝶,经常把它们逮住了,拿到火炉里烧。如果说飞蛾扑火是自我牺牲,还有几分悲壮,那么它们的死就完全体现出弱者的无奈。我发现蝴蝶被投入火中,不会立刻死亡,它们慢慢地翻腾着、蠕动着,发出咝咝的叫声,直到黑色的翅膀冒出一缕青烟,才停止挣扎。而那种撕心裂肺的疼痛,人是体会不到的。
我上初中时正好是秋天。上了几天课,生物老师就让我们采集标本。大家弄了一些树叶、草茎和花瓣,但制作的不漂亮,于是就把目光盯在了蝴蝶上。秋风里,校园的花坛已是一片萧条,大多数鲜花纷纷离开枝头,只有几朵九月菊还在霜风里摇曳。蝴蝶们也开始凋落,把生命交给尘土。课余时间,我们就守候在那里,等待着那些生灵的来临。 都说蝴蝶永远离不开花,即使面临死亡,它们也要追逐那一缕缕香魂。还真是的,我们等来了蝴蝶。黄昏,几十只蝴蝶飞到了花坛周围,有黄色的,有蓝色的,有紫色的,更多的是白色的那种。白蝴蝶的翅膀没有眩目的色彩,也没有花纹和斑点,清纯的犹如带雪的梨花,慢慢地飞旋,轻轻地飘落。
后来的日子里,我们终于制出了蝴蝶标本。那个过程并不复杂,先是把蝴蝶放进碳酸水里,浸泡是十几分钟,取出后拿一根大头针,斜斜地刺穿它的胸脯,固定在一块木板上,展平翅膀,等晾干再夹起来,一个完整的标本就做好了。
现在想起来,从制作第一枚蝴蝶标本起,我才真正感觉到什么是心灵的疼痛。每次翻开那个笔记本,总有一种深深的负罪感。童年的顽劣懵懂,使那么多的生命在我的手里变成了一片枯叶,一缕轻烟,也不只何处能觅一方净土,祭奠它们的亡魂。
我读过一本介绍蝴蝶的科普著作,知道蝴蝶的一生其实是非常短促的,由蛹变蝶,再到死亡,经历的时间只有几十天。对它们而言,那一段时光也是岁月啊!从烂漫童年的舞步翩跹,到青春年华的蓬勃美丽,直至黄昏暮年的返朴皈真,这其间有过怎样的蜕变?怎样的奋斗?怎样的喜怒哀乐?这一切似乎是一个永恒的谜。
曾在某个月夜目睹了一只蝴蝶死亡的全过程。淡淡的月光里,一只斑凤蝶从向日葵的枝头坠落,它费力地扇动着翅膀,到了半空,忽然又停了下来,好象要作最后的凝视。那一刻,它也许看见了满地的花瓣,看见了月华中飘落的红叶,看见了冬天,冬天里洁白的雪。单薄的翅膀再也支撑不起生命的天空,但精神和意志还在飞翔,万水千山的心路里程,就在那一个瞬间得到了展示。最后静悄悄地扑进大地的怀抱,如花如叶,被月光埋葬的蝴蝶,使死亡转化成了一种绝世的美丽。 想起蝴蝶,耳边就回荡起古典民乐《梁祝》的旋律,恍惚间,我沿着时光隧道,走进了那个荡气回肠的场景。梁山伯与祝英台就站在我的跟前,诉说着他们生不同床死同穴的爱情故事,而我看到的竟然是一对翩翩起舞的梨花粉蝶……
有人说,蝴蝶是上帝派来解释生命和爱情的使者。它从遥远的天堂飞来,告诉芸芸众生:在这个世界上,最美丽的东西,往往经不住秋霜冬雪。
跪在父母的坟前
母亲是冬天去世的,翻过一年,又到了了秋天。秋天里,新坟已变成了旧坟,圆圆的土丘上长出了野草和燕麦,一些零星的花朵在萧瑟的风里摇曳着。
母亲跟父亲埋在麦地里,两个墓合而为一。下葬的时候,我们在中间凿开了一个窗户,好让他们在地下会面。父亲离开我们二十五年了,那一年,父亲和母亲六十多岁,这么长的时间过去了,也不知道他们见面后的第一句话该说什么?
我从很远的异乡走来,跪在父母的坟前。
依旧是几柱香,几张冥币,几样供品;依旧是爬下去,叩首,默哀,思念……
霜风吹着落叶,吹着野花的尸骸,吹着蝴蝶的翅膀,在墓地里飘荡凄冷、落寞,苍凉。听说是,儿女的思念能感动父母的亡灵,能在荒草萋萋的墓地里,听到他们呼唤乳名的声音,或者透过迷蒙的泪眼看见他们的背影,轻轻地,悄悄地向你走来。但我看到的是摇曳的燕麦草,听到的是秋风的呜咽声。
逝水茫茫,我在此岸,他们在彼岸。
对于父亲,我已经很难再回忆起他生前的许多场景。唯一记住的就是,我考上大学的时候,他骑着毛驴送我,五十里山路,从黄昏走到天亮。那一夜,父亲什么话也没有说,他走走停停,不时地看着天上的那弯月牙,眼睛里好象还有隐隐的泪花。仿佛是儿子这一走,就把他心中的月亮永远地带到了陌生的地方,再也不可能回到他身边了。一直到了车站,父亲才从怀里摸出了二十元钱,还有两个焐的热乎乎的饼子,递给我,说了一句:“去吧,到学校给我写信。
在大学的岁月里,我只给家里写过三四封信,信很短,内容大概都与我的生活有关。很少问及父母的情况。直到后来我才知道,那一段时间里,父亲一直在北山的小煤窑上挖煤。他寄给我的钱都是用血汗换来的。想象着那个黑漆漆的巷道,一个瘦骨伶仃的老人,挑着沉甸甸的煤担子,胸前挂一盏煤油灯,费力地爬上爬下,我的心就像刀割一样难受。但那时我完全没有想到这些。在大学校园里,我依然写着自己的朦胧诗,依然在黄昏时呆在那条小河边,欲赋新诗强作愁。
父亲去世那年,我已参加工作。他病危期间,家里发了电报。我从很远的地方赶来看他。父亲已经不能说话了,我捏住他的手,感觉到手心凉凉的,像冰块一般。尽管这样,他还是抬起胳膊,用劲搂了搂我,示意我坐在他跟前。我靠过去,对在他的耳朵上喊了一声爹,他流泪了,是浑浊的泪,一滴,两滴,三滴……
那天深夜,父亲终于走完了他六十三岁的人生之路。但直到死,也不肯闭上眼睛。母亲说,父亲活着时就挂念我的婚姻,担心家里穷,儿子找不到媳妇。他还有未了的心愿,所以难以瞑目。我跪在父亲已经冰凉的身体前,喃喃了一句:“爹,你放心去吧。”然后用手轻轻抚摩了一下他的脸,过一会,他的眼睛就果然闭上了。
父亲去世后,母亲猛然老了许多。她本来稀疏的头发几乎掉完了,而且一根根地变白,白得像雪,像冬日的荒草。在我的记忆中,父亲和母亲的关系一直不好,吵吵闹闹地过了一辈子。但父亲离开人世以后,母亲突然又开始怀念父亲,仿佛是今生的怨恨全部了却,转化成了深深的恩爱。母亲几乎是天天都要到父亲的坟上去,呆呆地坐在那里看,坐在那里想,坐在那里守望。
父亲是一颗粮食,我们把他种进了麦地,但他的墓地里只长出了草,开出了野花,年年岁岁,在那里摇曳着寂寞。当父亲的生命转变成另一种物质,我们便渐渐忘却了他的存在。儿女的目光再一次集中到了母亲身上,看着她一天天的老去,一天天走近死亡。
我是在想,父亲领着我们走路,我们还没有抵达目的地,就永远地分手了。父亲把我们丢在半路,我们却把父亲扔进了万劫不复的黑暗。没有星光月色的路,不知他一个人能走多远。那个幽冥世界,谁还给他端一碗饭,递一杯茶?谁还跟他闲聊,谈麦子豌豆的收成?谁还坐在他身边,听那一声咳嗽和唠叨?
只有一个父亲,他死了;只有一个母亲,她还会离开我们吗?似乎是一个可笑的追问,也仿佛是一种因爱而产生的担忧,时时刻刻萦绕在我的脑海。但最终的结果是,母亲也死了,她活了八是三岁,按农村人的说法,母亲已享尽了天年,该到了下世的年龄了。
在我看来,母亲的最后二十年过得比较幸福。斯时,我已成家立业。有了微薄的收入,我就把母亲接到城里,让母亲第一次看到了高楼,第一次坐了火车,第一次住进了宽敞明亮的房子,第一次去城市的电影院看电影……母亲有了一生中的许多“第一次”,本应该就满足了吧,然而,我发现她依旧高兴不起来,整天坐在阳台上看天上的云朵,夜晚望星星和月亮。年近髦耋的母亲宛若一截烧焦的木炭,只给我们留下灰烬,留下长长的影子。
俗话说,娘想儿一根线,儿想娘一顿饭。母亲死了,她心中的那根线被无常的风雪折断,再也无牵挂了,而我,时常会想起她做的那顿饭:葱花面叶,清清的汤,上面漂着绿油油的香菜……
我跪在父母的坟前。
很想念父亲,也很想念母亲,是那种钻心刺骨的想,是那种疼痛的想,酸酸的想,苦苦的想。童年的梦是逃离父母,青年梦是背叛父母,而今到了中年,才知道想念父母,但他们却再也见不到了。即使夜夜有梦,我也听不到他们的呼唤,看不清他们的背影了。
今生今世,我只有一个父母,我把他们送进了黑夜,再也找不到了啊!
黑水国:火焰上舞蹈或冰雪中死亡
小序
月氏是生活在河西走廊的一个古老民族,至今已经消失一千多年了。据传,它的都城就在张掖附近,一个叫黑水国的地方。但月氏何年退出历史舞台,又因何突然消亡,所有史书均语焉不详。2000年,我在搜集河西民间故事资料的时候,偶尔发掘出了一则故事,现略加钩沉整理,以享读者。
国王
黑水国。王宫的上空高悬着苍凉孤独的天狼星座。
黑夜如期来临。黑河拍岸的涛声从不远的地方传来,撞击着国王的耳膜。墙上那些蛇一般怪异的符号已经增加到了1005个。这也是他登上王位的1005个夜晚。秋风萧瑟,门外的胡杨落叶飘飘,从长满青苔的宫墙上旋落,发出吹埙般的鸣响。那盏混合着羊油和野兽膏汁的灯盏,只有黄豆一样大小的火焰,在一点一点的缩小,昏黄的光晕下,他的影子被拉得格外硕壮。
国王还记得,那盏灯是他跟随父亲征战匈奴时得到的。那个深冬的黄昏,月氏的骑兵偷袭了馒头单于的八卦军营,斩首1000余人,在班师回家的途中,父亲突然从怀里取出了一颗人头,像抛石头似的扔给了他。父亲说,孩子,把人头剥了皮,风干后可做出上等的酒器。他不善于饮酒,那个骷髅经过工匠的雕饰,给他制成了一个灯盏。如今,当年的白骨已不复再现,灯心从头骨的眼眶中穿出来,点燃之后,发出噼噼啪啪的炸响,焰火会呈现出一种梦幻般的淡蓝或玫瑰紫……
更多的夜晚,国王喜欢点亮灯,跟王妃做爱。在岩羊皮做成的褥子上,她搂着女人,从她的眼睛里,观看闪闪烁烁的灯光,慢慢地扩大、燃烧、蔓延,成为一片火海。在极度的兴奋和快乐中,他恍惚感到沉如女人的眼底,跟着那些火焰舞蹈,或者飞升起来,变幻为一缕缕青烟。
但不知为什么,当每次发泄完自己的欲望后,他总是发现女人的眼角挂着一滴泪花。那一滴泪像晶莹的琥珀,从她的脸上滑落,扑哒一声掉进黑暗。个别胆大的女人还会发出嘤嘤的哭叫,那种声音宛如鸱枭在雪山深谷里哀号,听起来叫人毛骨悚然。
国王把做爱的次数都一一刻画在墙壁上。他听信了巫神的话,跟1000个女人睡觉,就能生出1000个儿子。在黑水国,他有数不清的牛羊、骆驼、骏马,只缺少男人,缺少挽弓射箭的月氏汉子。他记得父王临终前的一句话:孩子,你要做一头公牛,给我搞出牛犊一样多的孙子来。现在,他已经跟1005个女人发生了关系,但没有一个能够生下儿子。那些女人的肚子就象风干的羊皮袋子,干瘪、破旧、空空荡荡。他很失望,失望过后就是怒火中烧,他于是拿起剑,风一般冲出门外。
又有一个妃子倒在血泊中了。那雪,沿着宫中的台阶,缓缓流着,在墙角的一片沙地上,洇出了一团冷艳的玫瑰红。
这个夜晚,月氏王再次发布命令:全国40岁以下男子停止劳动,进山搜捕祁连雪豹。
雪豹
没有人见过雪豹。
民间故事中说,那是一种灵异的动物,它一直生活在祁连山的冰川之上,食雪莲,饮清泉,体格健壮,走路如飞。雪豹性热,像一团火,夜晚能发出耀眼的光芒。它的雄性生殖器可以制药壮阳,人服食后,金枪不倒,一夜可御数女。
自月氏统治河西走廊,他们的国王就一直在寻找祁连雪豹。
最早的一个猎人在一处悬崖上发现了岩画。画面上的雪豹睡在草地中间,她的周围开满了雪莲,花瓣落下来,盖住了它的身子。还有蝴蝶,月牙似的翅膀,展开来,护卫着它的眼睛。猎人向国王报告说,根据他的判断,雪豹应该就在一个叫白石崖的地方,因为那里有雪莲,还有一种类似树叶的蝴蝶。
接下来,国王就派人去那里寻找,但最终一无所获。不仅如此,连那个猎人也神秘地失踪了。若干年后,又一拨人在人迹罕至的雪山上找到了他的尸体。那个人已经被冰雪覆盖,仿佛是随意丢弃的一片叶子,他的胳膊、肩胛都赤裸着,透过冰层,能清楚地看见血管,蓝色的,宛若树叶的纹路。
雪豹依旧生活在黑水国的传说中。
宫里不时传出妃子被杀的消息。
女巫
她从那个装饰着日月星辰的牛毛毡帐篷里走出来,后面跟着一只黄色底子,青灰花纹的狗。狗已经很老了,眼睛浑浊,瞳人中有一些云翳。脖子上的青铜铃铛生满了锈垢,看上去就像一朵僵死的喇叭花。
每年八月初五,她都要去宫中跟国王幽会。这个夜晚,她要通过肉体和灵魂,向国王传达神的旨意。她实际上就是一个祭坛,让国王在上面尽情舞蹈,最终变成像牛羊一般的牺牲,让天帝歆享。
宫里的灯亮着。灯焰照着墙壁,照着墙壁上悬挂的剑、鸣镝,还有那些怪异的符号。女巫在这里见过老国王,他喜欢喝酒,喝张掖生产的葡萄酒。那个长满红褐胡须的老人端坐在羊皮褥子上,慢悠悠地斟着酒,一边往嘴里倒,一边看着她脱衣裳。等她赤裸裸地躺在那里的时候,他才开始动作,但他的器官从来没有碰过她的肉体。他的嗜好是坐在她跟前,把葡萄酒一点一点往她的身上浇,那种液体的颜色是紫色的,像杀羊时流出的血。
月氏王在这里已经等了半个时辰。
女巫说:神来啦。
国王说:我已准备好了牺牲。
女巫说:神没有罪过。
国王说:一切都为了子民蕃息。
程序都是预先设计好的,就这么几句对话。然后就开始正式的仪式。女巫脱掉了羊皮袍子,把绿松石的项链挂在墙上,躺下来,整个身体就像一湖水,静静地停泊在国王的面前。
她闭着眼,没有任何表情。跟他的妃子相比,她的肉体干瘪、粗糙,小腹上布满了皱褶,那样子宛如久旱无雨的土地,野草枯萎,河床龟裂。就连那个乳房,也是灰土色的,耷拉着,手摸上去,没有半点滑腻温润的感觉。面对女巫,国王胸腔里的火,慢慢的熄灭了,后来他就觉得自己成了一堆灰烬。但做爱是必须的,这是月氏先祖留下来的不可更改的习俗。因为女巫是神的代言人,通过她的肉身,可以听见神的语言。
国王最终进如了女巫的身体。就在那火焰再次燃烧的时候,女巫对着他的耳朵说了一句话:神啊,我找到雪豹啦……
那盏骷髅灯忽然灭了。
国王看见那只狗就卧在他的身边,眼睛里射出蓝幽的光芒。
雪豹
国王梦见了一只雪豹。
白色的山谷。白色的石崖。白色的树。白色的花。白色的蝴蝶和鹰。一只雪豹静静地躺在地上,它的身体舒展着,金子般的花纹在阳光下闪耀。他从一个很深的沟壑里走了过去,慢慢靠近雪豹,忽然,它大叫一声,箭一般地跳过了那个雪谷,消失在茫茫的松林中了。他的眼前只留下纷纷扬扬的雪花,雪花中依稀闪现着雪豹那金色的斑纹,一圈一圈地飘旋着……
陶罐
女巫死了,在黑水国,没有谁知道她活了多少岁,患了什么疾病,她就悄悄地死了。死在了自己的牛毛毡房里。那一年,天上的雪落了整整一个冬季。当人们发现女巫时,已经是第二个春天,她脸上的肌肉全部脱落,眼眶中竟然长出了一枝血红的金露梅。
月氏王为她举行了隆重的葬礼。陪葬品是一个陶罐,遵照国王的指示,工匠在陶罐上面雕刻了一圈花纹,像水,像云,更像雪豹身上的花斑。 又过了几年,月氏王也死了。
黑河水依旧在静静地流淌。新国王登基后,还是不断地派人前去祁连山,苦苦地寻找雪豹。同样的,出去的人都没有回来,神秘地消失在那冰天雪地的山谷里了。
多年后的某个黄昏,从黑河上游漂下来一个陶罐,慢慢地漂进了黑水国。陶罐宛如一个阅尽沧桑的老人,他睡过了一觉又醒了,醒了的,还有那轻曼的雾岚;蓝幽幽的月光。
那时候,河里正有几个村姑在洗澡。有一个眼睛亮,顺手就抓住了那个陶罐,然后舀满水,不停地往其他人身上浇洗。很快,她们就爬上了河岸。那里是一片沙洲,长满了高大的胡杨,胡杨下面有盛开着的簇簇野花,粉红色淡蓝色的蝴蝶敛着翅膀在花丛里酣睡,一些金黄的蜻蜓还在周围飞来飞去。她们赤裸着身子仰躺在地上,让月光尽情地抚摩自己的肌肤。
那只醒着的陶罐就蹲在村姑的身边。他在看着她们,看着那圆润挺拔的乳房,丝绸般光滑的小腹,还有那花蕾似的私处……
那些村姑是正准备等待国王挑选的最后一批女人。他们不知道,再不远的将来,一场罕见的暴风雪就要来临。
补记
公元1980年,几个考古工作者走进了黑水国遗址,他们在当年都城的废墟上发现了陶罐的碎片,还在一堵土夯的断壁上看见了一些神秘的符号。符号和陶片上的花纹相似,颇像从雪豹身上抽象出来的纹路斑点。
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