[原创] 暖泉沟

　　　　　　　　　　暖泉沟

　　　　　　　　　　赵国宝 　　在数万人聚集的旱码头，竟有这样一个幽静的去处，这是我始料不及的。 　　盛夏，我往往独自一人骑车深入暖泉沟。沟口有一村庄，名曰暖泉村，村中大约四五十户人家，皆依山傍水而居。门对溪水，溪边高柳，柳枝织成门帘。树木掩映，沟中人家或露出一角红砖灰瓦，或传来几声犬吠鸡鸣，令人已觉不俗。再往里走，行约一里来路，村庄忽不见了踪影，四处空无人迹。路随溪转，溪水绕路，各色野花开放，蝈蝈于溪边草丛中鸣叫，蜂飞蝶舞，潮湿的路边蹦跳着幼小的青蛙，表明此沟实乃弱小生命之天堂。夹岸高柳上不时滴下一两滴水，冷不防滴到人的脖颈里，一个激灵之后，暑气顿消。有时我就停下车来，弃置于路边，看沟中的田禾：油菜籽成熟了，果荚已然泛黄，麦子正在抽穗，胡麻一片蓝花花。
　　为了天天能喝到暖泉沟的水，我特意在镇上找到一家电焊铺，焊了两只装塑料壶的铁筐。自此以后，我就每周能在暖泉沟取一趟水了。往往是星期天的清早，一声鸟鸣把我从睡梦中惊醒，我就知道是取水之时了。匆匆跨上我用了快二十年的老自行车，一路轻轻松松行去。鸟声清脆，溪水唱和。此时路上行人尚少，好不清静。看路边景象，与上一周又有了不同：那一朵上周未开的蒲公英，已露出灿然微笑；那一片水草滩，又比上周绿了许多。柳阴加浓，丝绦已能拂人头顶；老槐开花，满树垂下缕缕蜜香。此暖泉沟，非彼暖泉沟也。“四时之景不同，而乐亦无穷也。”我之流连暖泉沟，就因其一时与一时不同。 　　半小时后，我来到了泉边。只见那泉水像一老者，似乎在等我的到来。红色崖面是其童颜，涓涓流水是其鹤发。而我来到泉边，似乎也不为取水，是来讨教一世外高人。我常常是先掬一掬水，扑至脸上，又掬一掬，呷在口中，然后坐在泉边石头上，面对一片花草滩沉思默想。此时不用说有多惬意了。当我灌满两壶泉水，一抬头，阳光已撒在树梢。
　　黄昏时候，最后一线还阳光挂在树梢，众鸟归巢，暖泉沟中又复归了宁静。此时的暖泉沟，更呈现一派田园牧歌情调。夕阳西下，时不时见牧人赶着羊群从山坡上下来，“咩咩”的羊叫声、蛐蛐的叫声与淙淙的溪流声时合时离。路边田地里不时有农人在种作，有的正在修理水渠，给田里灌水，有的弯下腰，在园中除草，有的给蔬菜掐尖。洋芋开花，玉米拔节，茄子挂紫，莴笋泛绿，一切都那么安闲自在。来到泉边，只见那泉水已被晚霞染成金黄色的了。赶紧灌了两壶水，折了一把野花往家走，走到沟口，已是万家灯火，旱码头的夜市已经开始了——仿佛从古典的田园诗中回到现代都市。就这样，沟外闹市，沟里山水田园，暖泉沟渐渐成了我的休闲之地。
　　为了寻找暖泉沟过去的遗迹，一日我翻开了《甘肃古迹名胜词典》，找到了“暖泉山遗址”这一词条：“暖泉山遗址，东临暖泉沟，西至鄂窑沟，北至台地边沿，南至石家梁腰。南北长450米，东西宽400米，文化层距地表0.5至1米，厚1至1.5米。暴露遗物有灰坑、陶片、住屋白灰面等，为新石器仰韶文化和齐家文化遗存。”也就是说，在距今约六、七千年前，在暖泉沟附近就有先民生活。如果我的测想没错的话，那时的先民，就在这暖泉沟里种植粮食，饲猪养狗，并就地取材，用沟中的红土制成了陶瓶、陶罐、陶碗。遗憾的是，当我寻找到“暖泉山遗址”时，只在一条小路边看到1984年甘肃省人民政府立的一块“省级文物保护单位”的水泥碑，发掘现场早已掩埋。六千年前的原始村落，能否称为“暖泉村”呢？ 　　只有暖泉流到了今天，从容，坚定，脱俗而又质朴。像一位从远古走来的智者，启迪着每一位愿意接近他的人。