[原创] 《诗经》里的植物(四)
2021-12-23抒情散文梅朵
七、首如飞蓬自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!——《诗卫风伯兮》于女性的视角,常常希望天下女子,都能求得现世安稳与岁月静好,有爱可施,又有被爱可珍藏,饭香衣暖中,和相亲相爱的那个人长相厮守,慢慢走向皮松肉老的暮年,这是人生的完满。偏偏……
七、首如飞蓬
自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!
——《诗•卫风•伯兮》
于女性的视角,常常希望天下女子,都能求得现世安稳与岁月静好,有爱可施,又有被爱可珍藏,饭香衣暖中,和相亲相爱的那个人长相厮守,慢慢走向皮松肉老的暮年,这是人生的完满。偏偏,天意弄人,连这一点美好也不成全,举目人世,道不尽的离合,唱不完的悲欢。将这些女子付于纸上,均有了不雅的名——思妇,怨妇,弃妇,一颗经霜的心,在文字里,想念着,羞怒着,哀怨着……等到无力爱恨,怕也接近生命的尾声了。
同为《诗经》中的思妇,还是心疼《伯兮》里这位多一些。她用情太深了,一个猛子扎下去,淹没了自己。“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!”翻译成大白话就是:自打夫君为国东征以后,奴家我便无心打扮自己了,整日里,形容缟素,发乱如飞蓬,妆台上,不是没有桂花油啊,也不是没有沐浴露,是他不在,我打扮给谁看!
若只停留在这一层上,也罢了,不过捞个专情的名而已,或许,做给别人看也不一定。实则,她是以性命相见的全盘交付,“愿言思伯,甘心首疾。”“愿言思伯,使我心痗。”想他,想到头痛欲裂忧思成疾也不悔。思君如流水,没有穷已时。这样的思念,煎心熬血,让人无力承受。相比之下,杜甫《新婚别》中的新妇,要亮烈许多。新婚第二天,她的夫君被迫去戍边,她“罗襦不复施,当君洗红妆。”就是让他看看,从此后,我断了一切念想,心无二致盼君归。所以,她是不需要别人担心的。
不知道这位是不是新妇,若是,他曾执笔为她画过眉吧,青丝堆髻,粉面含娇。有他在身边,云鬓旁簪几朵叫做飞蓬的小花,也胜过珠鸾金钗。这是她所企求的现世安稳。可是,一场战事,把夫君送到了生死未卜之地,从此,一切都乱了秩序。战场上,短兵相接,命悬一线,朝不保夕,她在家里,寝食难安,日日夜夜提着一颗心,落不到实处。这样的生离,远比死别磨人意念,是生又何欢、死又何苦的肝肠寸断。
这里的飞蓬,是乡野间俯首皆是的一种荒草,缺姿少色,除了添一点绿色,吐一点氧气外,实在找不出它们还有什么可取之处。在我迷上《诗经》之前,它们是我意识外自生自灭的族群,我从未在意过它们的兴衰枯荣。它也开花,7-8月间,花开如初绽野菊,一派谨小慎微的样子,不热烈,不畅快。《集传》中说:“其华如柳絮,聚而飞如乱发也。”飞蓬由此得名。飞蓬根甚浅,叶落枝枯后,极易从近根处折断,遇风飞旋,飘摇不定。这是它名字的另一个起因。
这样一种微不足道的植物,出现在《伯兮》里,大有深意在。首如飞蓬,不过是一种表象,她的思念,才真正的如风中飞蓬,随“伯”走天涯。而“伯”本身,又何尝不是一棵飞蓬呢,他的生命,飘摇在战争这场“大风”中。
八、焉得谖草 焉得谖草,言树之背。愿言思伯,使我心痗。
——《诗·卫风·伯兮》
昨夜,春雨淅沥,在南窗前站了一会儿,对面楼丛里,万家灯火辉煌。灯光打在漫垂的帷帘上,映出一窗一窗的风情,暖暖地咏叹着,是无伴奏的清吟浅唱。真好。忙碌一天,终于在夜幕降临后得到片刻安闲,家人围坐,灯火可亲,这是俗世里最幸福的时光。
翻《诗经》,忍不住又去幽会《伯兮》,这次,是奔着谖草去的。写飞蓬时,有意跳过了“焉得谖草,言树之背”这一句,对谖草在这首诗里的担纲,只字未提,就是想着,有朝一日,要单独辟出一章来,专门写写谖草的好。
《诗经》里,再寻常的的植物,也均披了好看的衣,葑、菲、蘩、萧、茨、芄兰……一个个,水葱样儿,安静地躲在某一处,等着你前去一探芳容。像谖草,若不是查了字典,又一遍遍对照注释,如何也猜不到,它就是人们熟悉的萱草。又因了“谖”字的“忘却”之意,附会出“忘忧草”的别名来,把上古时一位女子的深深相思,系于它的碧叶丹花之上。
人世间最痛的苦,莫过于相爱不相守。生离的煎熬,既忧且愁,极容易惹出相思的病症来。梁山伯的忧,林黛玉的愁,是戏本中情痴的典范,也是古来痴情人的模样。当爱到不能爱,或许,会自心底无助地叹息一声:“焉得谖草?言树之背。”——我要到哪里去寻找一株萱草呢?把它种植在北堂前的阶下,好让我忘了这一切!韦应物说:“本是忘忧物,今夕重生忧。”相思是已生了根的呀,想忘掉,又谈何容易!
相比而言,我更喜欢它的另一个名——疗愁,这是李时珍在《本草纲目》中记载的。感觉这个名字,很接近曹翁的风格,它应该出现在《红楼梦》中,借贾宝玉的口,分封给小厮或小丫头做名儿才有趣儿。疗愁,扫了一点“忘忧”的阴郁,不再那么消极避世。意思是说,当忧思不能自遣,就种植一些萱草吧,赏它的花儿,看它的叶,人心为物移,愁思自然会减少了。这个“疗“字用得非常好,有积极主动之意。人就是要积极主动地活着,为自己,也为爱着的人。
疗愁,也是萱草能担当的起的。它的叶,狭长如剑,丛生在基部,有兰草的飘逸之态。花薹从叶丛中抽出,挺挺的,在顶端分出花枝,陆陆续续开出几十朵花,多为桔红和橙黄两色,洒脱奔放,夭夭灼灼。可能是开得太过热烈了,每一朵花,都只有一天的花期,朝开暮落,由此得了daylily(一日百合)之名。这个名字,有匆匆易逝的况味。从一日百合中,我知了昨日黄花的确切含义。
这样的花,可簪,可佩,也可食,萱草披针形的花蕾,是餐桌上一道美味,北方人唤作黄花菜,味甘而气微凉。味甘而气微凉,是萱草的一种品质。
2007-05-03
——《诗•卫风•伯兮》
于女性的视角,常常希望天下女子,都能求得现世安稳与岁月静好,有爱可施,又有被爱可珍藏,饭香衣暖中,和相亲相爱的那个人长相厮守,慢慢走向皮松肉老的暮年,这是人生的完满。偏偏,天意弄人,连这一点美好也不成全,举目人世,道不尽的离合,唱不完的悲欢。将这些女子付于纸上,均有了不雅的名——思妇,怨妇,弃妇,一颗经霜的心,在文字里,想念着,羞怒着,哀怨着……等到无力爱恨,怕也接近生命的尾声了。
同为《诗经》中的思妇,还是心疼《伯兮》里这位多一些。她用情太深了,一个猛子扎下去,淹没了自己。“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!”翻译成大白话就是:自打夫君为国东征以后,奴家我便无心打扮自己了,整日里,形容缟素,发乱如飞蓬,妆台上,不是没有桂花油啊,也不是没有沐浴露,是他不在,我打扮给谁看!
若只停留在这一层上,也罢了,不过捞个专情的名而已,或许,做给别人看也不一定。实则,她是以性命相见的全盘交付,“愿言思伯,甘心首疾。”“愿言思伯,使我心痗。”想他,想到头痛欲裂忧思成疾也不悔。思君如流水,没有穷已时。这样的思念,煎心熬血,让人无力承受。相比之下,杜甫《新婚别》中的新妇,要亮烈许多。新婚第二天,她的夫君被迫去戍边,她“罗襦不复施,当君洗红妆。”就是让他看看,从此后,我断了一切念想,心无二致盼君归。所以,她是不需要别人担心的。
不知道这位是不是新妇,若是,他曾执笔为她画过眉吧,青丝堆髻,粉面含娇。有他在身边,云鬓旁簪几朵叫做飞蓬的小花,也胜过珠鸾金钗。这是她所企求的现世安稳。可是,一场战事,把夫君送到了生死未卜之地,从此,一切都乱了秩序。战场上,短兵相接,命悬一线,朝不保夕,她在家里,寝食难安,日日夜夜提着一颗心,落不到实处。这样的生离,远比死别磨人意念,是生又何欢、死又何苦的肝肠寸断。
这里的飞蓬,是乡野间俯首皆是的一种荒草,缺姿少色,除了添一点绿色,吐一点氧气外,实在找不出它们还有什么可取之处。在我迷上《诗经》之前,它们是我意识外自生自灭的族群,我从未在意过它们的兴衰枯荣。它也开花,7-8月间,花开如初绽野菊,一派谨小慎微的样子,不热烈,不畅快。《集传》中说:“其华如柳絮,聚而飞如乱发也。”飞蓬由此得名。飞蓬根甚浅,叶落枝枯后,极易从近根处折断,遇风飞旋,飘摇不定。这是它名字的另一个起因。
这样一种微不足道的植物,出现在《伯兮》里,大有深意在。首如飞蓬,不过是一种表象,她的思念,才真正的如风中飞蓬,随“伯”走天涯。而“伯”本身,又何尝不是一棵飞蓬呢,他的生命,飘摇在战争这场“大风”中。
八、焉得谖草 焉得谖草,言树之背。愿言思伯,使我心痗。
——《诗·卫风·伯兮》
昨夜,春雨淅沥,在南窗前站了一会儿,对面楼丛里,万家灯火辉煌。灯光打在漫垂的帷帘上,映出一窗一窗的风情,暖暖地咏叹着,是无伴奏的清吟浅唱。真好。忙碌一天,终于在夜幕降临后得到片刻安闲,家人围坐,灯火可亲,这是俗世里最幸福的时光。
翻《诗经》,忍不住又去幽会《伯兮》,这次,是奔着谖草去的。写飞蓬时,有意跳过了“焉得谖草,言树之背”这一句,对谖草在这首诗里的担纲,只字未提,就是想着,有朝一日,要单独辟出一章来,专门写写谖草的好。
《诗经》里,再寻常的的植物,也均披了好看的衣,葑、菲、蘩、萧、茨、芄兰……一个个,水葱样儿,安静地躲在某一处,等着你前去一探芳容。像谖草,若不是查了字典,又一遍遍对照注释,如何也猜不到,它就是人们熟悉的萱草。又因了“谖”字的“忘却”之意,附会出“忘忧草”的别名来,把上古时一位女子的深深相思,系于它的碧叶丹花之上。
人世间最痛的苦,莫过于相爱不相守。生离的煎熬,既忧且愁,极容易惹出相思的病症来。梁山伯的忧,林黛玉的愁,是戏本中情痴的典范,也是古来痴情人的模样。当爱到不能爱,或许,会自心底无助地叹息一声:“焉得谖草?言树之背。”——我要到哪里去寻找一株萱草呢?把它种植在北堂前的阶下,好让我忘了这一切!韦应物说:“本是忘忧物,今夕重生忧。”相思是已生了根的呀,想忘掉,又谈何容易!
相比而言,我更喜欢它的另一个名——疗愁,这是李时珍在《本草纲目》中记载的。感觉这个名字,很接近曹翁的风格,它应该出现在《红楼梦》中,借贾宝玉的口,分封给小厮或小丫头做名儿才有趣儿。疗愁,扫了一点“忘忧”的阴郁,不再那么消极避世。意思是说,当忧思不能自遣,就种植一些萱草吧,赏它的花儿,看它的叶,人心为物移,愁思自然会减少了。这个“疗“字用得非常好,有积极主动之意。人就是要积极主动地活着,为自己,也为爱着的人。
疗愁,也是萱草能担当的起的。它的叶,狭长如剑,丛生在基部,有兰草的飘逸之态。花薹从叶丛中抽出,挺挺的,在顶端分出花枝,陆陆续续开出几十朵花,多为桔红和橙黄两色,洒脱奔放,夭夭灼灼。可能是开得太过热烈了,每一朵花,都只有一天的花期,朝开暮落,由此得了daylily(一日百合)之名。这个名字,有匆匆易逝的况味。从一日百合中,我知了昨日黄花的确切含义。
这样的花,可簪,可佩,也可食,萱草披针形的花蕾,是餐桌上一道美味,北方人唤作黄花菜,味甘而气微凉。味甘而气微凉,是萱草的一种品质。
2007-05-03
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