[原创] 花事——迎春花

迎春花 　　春节刚过，迎春花就蓬蓬勃勃地开放了。

　　那天，我在街边散步，偶尔发现路边小山坡上几丛有着柔细枝条的小灌木上绽出几点鹅黄，格外抢人眼目。凑近细看，几朵指甲般大小的小花正迎风开放，六瓣的花冠组成一只只微型的小喇叭，一簇簇密密地缀在碧绿的枝条上，如翠玉镶金，在微风的吹拂下一点点地颤动，好象在召唤着什么。便有一刹那的惊讶，旋即也就释然：虽然迎面吹来的风中尚有些许寒意，但是分明可以感觉到空气中已经流淌着春的气息，立春已过，迎春花也该开了。

　　第一次知道迎春花这个名字，是因为老作家冯德英的一部同名长篇小说，在那部著名的小说里，冯老把胶东半岛的英雄儿女比作顽强不屈的迎春花，让我产生无限的遐想。我老家废黄河滩上，没有这种植物生长，所以它究竟什么模样，很长时间对于我来说都是个谜。

　　及至真正见到迎春花，已是2004年的早春二月。那日，我陪老家来的客人去明祖陵游玩，一进陵园大门，眼球便被一片明晃晃的黄所吸引，一丛丛小灌木的柔细枝条上缀满鹅黄的六瓣小花，在初春的阳光下格外耀眼，果真是一派皇家气象，不负明代第一陵的声望。等到那位年轻的导游小姐介绍说这就是迎春花时，我的脑海中最先出现的不是冯老的那部著名小说，却是宋人赵师侠的一首《清平乐》词，词曰：“纤秾娇小，也解争春早。占得中央颜色好，装点枝枝新巧。东皇初到江城，殷勤先去迎春。乞与黄金腰带，压持红紫纷纷。”这是一首专门写迎春花的词，词中把它的形貌、颜色、风韵写的淋漓尽致，可谓极得此花精神。而我感兴趣的却是这个“乞与黄金腰带”的句子，觉得把迎春花放在明祖陵这个环境中是很有意思的——当然，这得用建造了这座陵园的大明开国皇帝的思维来考虑问题。

　　这个迎春花，《群芳谱》上又叫它“金腰带”，传说那个有着“沉鱼”之美誉的西施用美人计帮助越王勾践灭了吴国后，与大夫范蠡结伴踏青太湖之畔，恰逢迎春花蓬勃盛开，金灿灿的花朵缀满四梭形的长枝，范蠡随手折下一枝围在西施的纤纤细腰间，惹得美人不住赞叹：“哇，多美的一条金腰带啊！”从此，这“金腰带”就成了迎春花的别称了。传说终究是传说，我们且不去管它真假，古人造出这个传说来，无非也就是要用金腰带来肖这种花的形与色。用黄金作为腰带，除了作为装饰，博得美人一笑外，我想大约也只有皇家才有这个气魄了，而朱元璋及其祖上的乞丐出身，是否也正应了这个“乞”字呢？我不知道当初祖陵建成的时候里面是否种植有迎春花，如果有，依这位发明了文字狱的农民皇帝的脾气，大约是会有一批人要跟着倒霉的，要是可以穿越时空，不知道朱皇帝会不会派人去宋代把写了这首词的赵师侠也抓来杀头。

　　若是论起雍容华贵，迎春花自是比不得牡丹一类的名花，但是谈到傲雪斗寒，迎春花却是不输于梅花的，有诗为证：“覆阑纤弱绿条长，带雪冲寒折嫩黄”（宋·韩琦《迎春花》）。梅花诚有“百卉前头第一芳”之说，而迎春花的风格在于迎来明媚春光而不自炫耀，它的“初春使者”的美誉也不是浪得，从这点来说，它们也该不分伯仲。然而文人雅士们似乎都看不到这点，在对待它们的态度上明显地不公，厚此薄彼，无论是入诗还是入画，都更钟情于梅兰竹菊、牡丹一类的名花名草，很少有人会顾及到它，从这个意义上说，迎春花实在是属于花中的草根阶层。 　　然草根自有草根的快乐与幸福，无论是作为农人的花篱，还是雅人的盆栽，或者就那么寂寞地长在路边、峭壁，它们全然不管不顾，依旧蓬勃地生长、热烈地开放，用自己明亮的黄色迎接春天的到来，就像植物界的“报晓鸡”，在春天来临之际唤醒沉睡的百花，没有“名花”声名的拖累，倒也活得潇洒自在。

　　白居易是我喜爱和敬佩的一位诗人，这位享有盛名的大诗人，是一位真正的平民诗人，不但诗风明白晓畅，通俗易懂，还把笔触伸到了别的诗人不愿或者不屑触及的地方，比如这迎春花，白居易不仅写了，而且写了不止一首，孤陋寡闻如我者，也知道他至少有两首诗是专门写迎春花的。其一为《玩迎春花赠杨郎中》，诗曰：“金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。恁君与向游人道，莫作蔓菁花眼看。”极言迎春花在春寒中独秀一方、独树一帜的超然品格；其二为《代迎春花招刘郎中》，写的既风趣又洒脱，直是把一种花当成了一个人来写，诗曰：“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”说迎春花只与松竹为邻，不与世俗的桃李争媚，只是默默地独自开在“未有花时”的风雪之中，这是怎样的一种品行与气度，实际上，诗人在这里是借花自况，说的就是他自己。

　　这样的花，这样的人，都是值得我们尊敬的。