[原创] 消逝的童谣

　　　　　　　　　　　　　若荷 　　周末到女友家做客。她家位于郊区的二层居，楼下是一个庭院，院角摆着十几盆花，八月菊、大丽花，还有竞相怒放的海棠花，开的一盆比一盆艳丽。旁边一架简单的楼梯，一节节错落直竖着，脚踏在上面蹬蹬作响，直达二楼的客厅。一楼的院落经人租赁，办成一个家庭式托儿所，十几个孩子围圈而坐，由一个穿短裙的老师教唱童谣，稚嫩的童声从门缝里飞出来，令我匆忙的脚步轻快了许多。 　　当那些家长不能按时接送孩子时，就把孩子寄托到这里的小老师身上，让她们接送并留他们在小小的院子里，在迎来送往的差空里，短短的上一些童谣课。好几次，我从楼梯走过，忍不住跑到阳台上，伏在窗口静静地听。然而静静地听去，却发现那“童谣”是由流行歌曲“串”改的，只不过简短了词句，歌词依旧很成人化。比如“妹妹你坐船头，哥哥你岸上走”，还有春节晚会阿牛的“桃花朵朵开”，庞龙的“两只蝴蝶”，也在她们童稚的歌喉里生硬地唱响着。叹息的当口，思绪悄然地散漫开来，悠远的记忆波涌而来，旋即是熟悉的儿时的画面，由远而近，明朗的，无拘无束的，是奔跑在广阔田野或者庭院土坝上的清脆。 　　“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来……”久违了，这儿时的歌谣。曾几何时，它伴着我们的童年成长，不知不觉地影响着我们的游戏与生活，甚或影响着我们未来的认知与思想。比如“小板凳，一歪歪，面子包韭菜，爷吃了，去赶集，娘吃了，去编席，小孩吃了去玩泥。”又比如：“辞了灶，年来到，闺女要花儿要炮，老婆要个大红袄，老头要个新毡帽。”“小巴狗，带铃铛，铛啷铛啷到集上，待（方言，想要的意思）吃桃，桃有毛，待吃杏，杏又酸，吃个驴粪面蛋蛋。”这一首首童谣，现在回想起来，无不是那种熟悉到骨子里的亲切感觉。 　　这是小时候，母亲或祖母为我们哼唱过的童谣，无数个寂静的乡村的冬天，或蚊虫纷飞的夏夜，年迈的老祖母一边为孙子摇扇驱蚊，一边慈祥的轻轻哼唱；或者是年轻的母亲，在点起的煤油灯下，一边轻摇一边将搂在怀里的小女儿细细的端详了，轻声中哼唱着一首首童谣。也或母亲把怀里的小女儿轻轻放到床上，一边疼爱地端视着熟睡的小女儿的脸庞，为初做母亲而幸福着骄傲着，一边埋头做上上下下一家人都要穿用的针线。爹爹做活时膝盖上磨成大洞的裤子，哥哥打架时扯破的褂子前襟，那补了又补的层层叠叠的五花补丁，就是在这样的环境下一针针裰成。 　　我一直认为这些童谣是一种民间艺术，是供人类传承下去的最初接触到的启蒙文学。记忆里的童谣都很古老，内容却涉及得很丰富，涵盖了乡村生活的方方面面，童谣里的描写节气的，有歌颂美德的，有鞭鞑不孝的，有嘲讽恶人的，有可怜弱者的，有表现风俗的。祖辈创作童谣的目的很明确，就是想利用这一形式表达某种心灵不能融会不能随意表达的思想。而这些童谣，大多是经了女性得以流传的，所以，对于童谣的流传首先应该感谢那些温良的女性，比如祖母、外祖母、母亲，这些终日照看孩子将生命化作爱的源泉的女性，所以我们从小对他们怀着至纯至深的感情。 　　那年从乡下请来十七岁的小保姆，照看一周岁的女儿，有次下班刚进门，就听到小保姆在给女儿哼童谣：“小白鸡，鸡嘎嘎，打小在它姥姥家……”这首童谣的词句记不大清了，内容大概是讲一个失去母亲的孩子，因无人照管而不得不寄居在姥姥家的故事，我小时候最怕听这个童谣，母亲是孤儿，打小连姥姥家都不曾待过，每当哼唱这首童谣的时候，母亲就会泪流满面，而我们亦是受了母亲的感染，情绪便深深地陷入这首童谣的感伤里去了. 　　三十岁以上的人们都会有这样的经历，当我们刚刚咿呀学语，那些祖母、外祖母、母亲们，就已经在教我们唱一些简单的童谣了。她们在拍逗孩子入睡时唱，给孩子喂饭时唱。孩子们还没有离开母亲的怀抱，心灵里就种下了儿歌的种子。我们从儿歌里汲取善和恶，区分爱和恨。记得有这样一首儿歌：“山老鸹，尾巴长，娶了媳妇忘了娘，把娘背到山沟里，把爹背到山崖上，关煞门，堵煞窗，和他媳妇吃面汤，你说他爹娘悲伤不悲伤。”童谣里反映出一个令人气愤的问题。那童年的心里就在想，那可恶的儿女呀，怎么会如此不孝？竟然遗弃了年迈的亲生父母，背着爹娘吃好东西呢。“荧火虫，夜夜红，公公挑担卖大葱，婆婆养蚕摇丝筒，儿子读书做郎中，新妇织布做裁缝，家中有米吃不空。”无须说，这是一个多么令人羡慕的和睦的勤谨之家。 　　童谣是伴随着每一个少年儿童成长过程中不可或缺的精神食粮，而民间流传下来的童谣更是以其灵动的想象力、丰富的游戏精神为孩子们构筑起一方快乐的天空。它与当时当地的山水、树木、房屋、动物气候、节气等融入一体，或描述儿童的游戏，或刻画喜庆的节日，或表现田园的风光，或畅达动物的逗趣，都充分体现与大自然的互动、融洽与和谐。童谣对于孩子的影响还表现在，使孩子们从中了解祖辈代代相传的生活背景、历史规迹与文化内涵。 　　而如今，那些耳熟能祥的古老的童谣，已经面临失传的危机，很多童谣到我们的儿女们这一代已经失传了，岁月已经无情地夺走了童谣在孩子眼中跳跃的光芒。可喜的是，目前开始有人关注并搜集、挖掘、整理起了即将失传的童谣。有些关心孩子早期教育的家庭，不仅开始让孩子接触我们当地的童谣，还让孩子学习各国的童谣，有些幼儿园已经把童谣编成舞蹈，让孩子在歌舞中感受深刻的教育，在童谣的启蒙下自然地学到更多的地理以及风物常识。每当听着那熟悉的歌谣，儿时的记忆，便如一幅清新明丽的画面在眼前渐渐清晰起来。