[原创]把摄影作成流淌的诗

把摄影作成流淌的诗 　　 维山是我的挚友，他的《小磨房——渐行渐远的风景》一书，从立意、拍照、搜集资料到计划成书，历时几个春秋，我都一直关注并参予着。很早就想给他写些东西，可一直难以成文，其中原因之一是他的书确实很好，象管卫中先生说的，该书有两个全国第一，“大规模地抢拍行将消失的水磨房，为后人留下弥足珍贵的实物影像，并勾勒出水磨发展史，这在全国的图书之中，是第一部；以水磨房为核心意象的摄影艺术集，这在全国也是第一部。”如此厚重凝炼的著作，有众多名人大家的赞誉，我一介布衣，是难以挤身其中妄加评议的。但从朋友的角度出发，我又确实希望自己说点什么，但说什么好呢？赞誉太多了，批评又很难找出瑕疵，估且就说说维山的人品和治学精神吧，也可算是对朋友的一种交待。维山出生在一个农民家庭，他家就在临洮县寺洼山，那里有著名的寺洼文化遗址。维山这几年做学问，其实是在浓缩着家乡的味道，他将洮河流域乃至渭河流域卓越的历史文化，通过镜头，定格成为一种永恒，并通过他的文章和书，压缩成为弥足珍贵的记忆，浓浓的家乡情节让他一步步走进艺术的殿堂，并一步步地走向成功，家乡的山山水水，一草一木，在他眼里，都满蕴诗情画意。特别是水磨房，一走进他的心中，便有了生命，有了热情，有了灵魂，有了血肉，有了亲情，有了眷恋。这原本冰凉冰凉的乡土世界，刹时便色彩陆离、光影斑驳，让无数的文化人和故里乡亲觉得亲切、可爱、心动。也只能是一个人品很好的人，才会对故乡怀有如此浓烈的情感，才会把别人不在意的水磨房久久地留在梦中。风景虽渐行渐远，人心却越走越近。民间文化博大精深，水磨文化更是象河流一样源远流长。水磨房既是古老的生产、生活工具，又是传统的民俗文化的重要组成部分，维山找到了一个很好的契入点，为守护我们共同的精神家园，力所能及的作了一项有意义的工作。 　 试想有多少民俗文化隐蔽田野，几近灭绝，又有多少民间文化，早已土崩瓦解，荡然无存。有多少人想说、有多少人想做、有多少人在呼吁，但有又多少人在形动呢。民俗文化是人类文化中的的一朵奇葩，它将会芳泽千古，而水磨房文化就象一株悄然盛开的山花，已默然千年。维山面对着那将成为历史，即将成为风景的水磨房，他将对民俗文化的拯救工作付诸于行动。这不是一般的文化人或基层的领导干部所能关注到的。从作学问的角度说，维山做得很好，他通过光影与诗文，把历史与现实巧妙而有机地结合在了一起，他把摄影做成了流淌的诗，用照片的魅力，以一种历史的使命感，更是一种民族文化情缘，让他不辞劳苦，风霜雨雪地奔走在渭河与洮河流域的山山水水间，顺着河流行走，顺着河流歌吟，把水磨房的沧桑厚重，凝练成为艺术的美，并焕发出熠熠生辉的艺术魅力。提炼水磨文化的美，就是在浓缩着人们对小磨房的情感，带给人们心灵的慰藉，弘扬民俗文化的深远历史意义，为人类走向未来留下美好的记忆。传统的、民俗的东西，在人们的生活中确实在被淡化和遗忘。就说水磨吧，公元之交就已出现，至今已存在两千多年了，现在几乎成了被人们遗忘的历史遗物。是维山独具慧眼，让它重新走进人们的视野，用心中的意绪和诗情，陈述着他对家长的热爱，对民俗文化的衷情与狂热。 　　维山的《水磨房——渐行渐远的风景》一书，是从小处着手，在为我们描述大的民俗文化，他把水磨房这一平平常常的乡村景物、提升成了水磨文化。水磨全国各地均有，黄河流域更是星罗棋布，在做为黄河第一大支流的渭河流域的重要支流洮河流域，更是随地可见。黄河是中华民族的母亲河，这条伟大的河流留给世人十分丰富的文化遗产。黄河同中华民族的起源、历史、文化、发展及东亚文明乃至世界的文明，都有着极为深厚的联系。单单就水磨文化而言，它所特有的孕含其中的深重而丰富的内涵，决非任何一条大江大河可比。 　　渭河与洮河，均为黄河上游的主要支流，它们以太白山和鸟鼠山脉 为分水岭，养育了八朝古都的中原文化。而今，象渭河一样，它的生命已走向极限，河流与人类文明有着不可割舍的关连，它曾经的激情与才华决定了文明的盛衰。而今它衰落了，河流的疲惫也决定着文明的衰落，水磨这种历史的产物，也随着社会的进步，难现昔日辉煌。但我们有义务，也有责任去保护它，拯救失落的文明，其实就是在维护我们共同的精神家园。 　　由水磨房，我联想到了兰州水车和荷兰风车。 　　2005年1月，中国邮政与荷兰邮政联合发行了一套《水车与风车》的邮票，使兰州水车首次荣登“国家名片”。这对我们很有启发，水磨作为一种独特的地域文化和景致，为什么就不能加以保护使这成为甘肃的名片呢？这不仅是把中华民族灿烂的黄河文化再次展现给世人，同时也是古老的东方文明与欧洲文化的一次交融。 　　兰州水车是嘉靖年间才出现在兰州广武门外的黄河岸边，距今才有400多年的历史。荷兰被称为“风车王国”，其风车的历史也不过区区100年。但是在作为黄河较大交流的洮河，渭河两岸，星罗棋布的古老水磨至少也存在了两千多年，与兰州的水车、荷兰的风车相比较，其历史更为悠久。洮河与渭河流域早在四、五千年前就有先民休养生息。这里自古林草茂盛，雨水丰沛，山泉水溪遍布。而水磨作为农产品加工的重要工具。由石磨演变而来，是最古老的水利设施和不可缺少的生产工具，所以它非常值得引起重视，并加以保护和利用，就像兰州水车和荷兰风车一样，我们更应去多多地挖掘它蕴藏的文化内涵，并把它们保护起来，不能让其自然消亡，从而使后代儿孙们想了解历史参观水磨不必到博物馆中去。这是我们的责任，也是我们必须去尽的义务。 　　据了解，当今美、日等发达国家，文化产业的产值已超过其传统工业的产值，全球百强企业中就有十几家文化企业。而我国文化产业的发展一直大大落后于整体经济的发展，这与泱泱中华文明古国不相称。而从电视剧《汉武大帝》在中央台热播，不少的甘肃人已经看到了商机。旅游业的发展，就是要不断地拓展文化的内涵，在利用现有自然资源的基础上，更应保护古水磨等在内的文化遗产并建立相应的有特色的旅游文化产业。 　　有上千年历史的水磨，其本身就孕育着浓郁的文化底蕴，它藏、汉、回、衣古国族等多民族溶合的风格，它的建筑特色， 它的朴拙简约之美、它的篱笆牛粪裹椒泥的独特外夹墙，它丰富的精神内涵，它厚重的乡土情思，它快娱热烈的劳动氛围，它水磨情歌的绵远悠长，都会引起世人的关注和缅怀，因此，以打造文化大省为楔机，以培育特色文化为缘由，在定点的旅游区培育和挖掘水磨房回归文化，也是非常值得尝试的创意。 　　水磨与古老东方文明以及黄河文化有者不可分割的缘渊，展示它就是展示我中华古文明的博大精深，就是展示传统民族风俗特色的独特韵味，就是展示我千年黄河古文化的辉煌。若再以被称作民歌活化石的“花儿”作铺垫和陪衬烘托，就会更加相得益彰，美央美仑。 　　话说回来，维山作学问，就是看到了水磨文化的重要传承意义。“大美无言”的水磨房，悠悠几千年，尽管它“沧桑厚重行渐远”，但通过维山的记述与镜头，我们心中似乎又在流淌着纵情的水磨情歌，我们的视野中似乎又满是朴素温馨和纯情动人的水磨田园画。翻检旧诗，找到几句写水磨的： 　　黄天厚土的结合 　　使两轮旋转的乾坤 　　磨合着岁月的艰辛 　　也磨合着爱情的期待 　　那细嫩细嫩的旋律 　　顺着柔柔的笑纹 　　哗哗地流出雪一样的音符
　　道路藤蔓一样牵着千家万户 　　水渠长喙般伸进河里 　　从窗棂透出的一丝明亮 　　就是归航情歌的灯塔 　　男人太累了 　　斜停在遥箩女人的身边 　　一道肝肠寸断的“花儿” 　　便成了他睡梦中的艳情
　　蛙鼓覆盖着乡愁 　　明月叙述着亲情 　　篱笆椒泥的老屋 　　简陋得只剩下美丽 　　在传统的河流上 　　息息相通的歌谣 　　让人联想袅袅吆喝着的爱情 　　磨细 　　细磨 　　心魂如系 　　民俗文化有自己的自尊和骄傲，水磨文化就是黄河流域大的民俗文化群落中的一个枝柯，是我们的自尊和骄傲。所以处在农业文明向工业文明的转型期，我们的民俗文化应成为我们的文化自尊，这是最好的境界，也是最好的目标。维山以他优秀的人品和严格的致学态度，把我们祖先创造的文化，变成了我们最后的自尊，使之成为我们自己一个精神的根，这也是最好的境界。 　　一个民族只有关爱自己的文化，并以自己的文化为荣和自豪，我们的文化才能发扬光大，文明的承传才会真正延续下去，民族精神才会更加强大。维山的水磨文化，带了一个好头，给陇上学术界吹来了一股喜人的惠风。 　　最后，祝维山的友作个好人，勤勉致学，再出好书。