[原创] 忆川南——房舍（之三）

忆川南——房舍（之三） 　　　　言子 　　出上场口沿着石板路往东走，经过另一棵古老的黄葛树（这棵树在离赵场不远的山坡上，幸运地留下来了），一路看到很多房舍，有的是单门独户，有的是几家连在一起，鳞次栉比。这种大房子都有些岁月了，瓦楞里积压着光阴的尘埃。住在房子里的人都是同姓，寻根上去是从一个祖先分支出来的，也许开始是四世同堂五世同堂。像这样的大房子，从前住着的都是一个大族，后来就自立门户，各过各的，互不干涉，过生过年的时候走动一下，平时都不往来，各忙各的生计。 　　不管是单门独户还是同姓人聚居的大房子，房舍是被翠竹掩映的。走在石板路上，远远的，看见一片青竹在天空下摇曳。走近，竹林下有青瓦房舍。房舍坐落在半山腰的一块平坝上，前面是水田，后面是坡地。竹是慈竹簧竹。篾匠少不了这些竹，各家各户也少不了这些竹。川南人的生活是离不开竹的。篾匠要用竹编织所有用具，这些用具在川南的乡下是必不可少的。如日常看见的箩筐、背篼、筲箕、撮箕、簸箕、刷把、斗羌、箩筛、戽水篼等等，这些用具和川南人的生活紧密相连、息息相通。收回家的黄谷也要用竹围席圈起来。可以说川南人的劳动和生活都是离不开竹的。簧竹比慈竹直、粗、韧、翠，是建筑的好材料，川南人用它代替木头，修房造屋少不了，缺少木头的年代，瓦楞子是一根又一根粗大的簧竹。川南的乡下人，祖祖辈辈没用过衣架，房舍的坝子前撑几根竹竿，是他们的衣架。衣裳、被单、棉絮，一年四季搭在竹竿上晾晒。 　　正门是堂屋，宽敞、亮堂。摆了一张四方形木桌，四条高脚长凳，吃饭的人就坐在长凳上。来了亲戚朋友，也坐在堂屋喝茶、摆龙门阵。堂屋是一个家庭的门面，是宽敞亮堂的客厅。堂屋的地总是打扫得干净，东西摆放得整齐。象甑子洗脸盆都是挨着墙壁放在木架上。夏天的一只土陶茶缸是放在靠窗的小方桌上，缸里的老鹰茶叶，是自制的。从一棵两棵茶树上把老的嫩的茶叶全部摘下，一年的茶叶就够了。站在堂屋的木窗边，可以望见丘陵的风景，风景是绿的或是黄的，随着季节而变化。风景里有青瓦房舍，房舍上有茂密的竹林。有好兴致的年青人，夜晚空下来，心里有一些东西在波荡，就拿上一支短笛站在窗口，对着月色吹奏。天空的月亮清净明亮，月夜下的笛音悠扬辽远，几座山坡外都能听见。竹林里夜宿的画眉，这时也被惊醒，合着笛音一起鸣唱。画眉是竹林的主人，白天，它们在竹桠上跳来跳去，有时静悄悄，有时唱出深情的歌，谁也不去惊动她。 　　进了堂屋，往两边走，是卧室。这是城市人叫的，乡下人叫房间。房间就是睡觉的屋子。穿过房间，是灶房。灶房里有两台宽大粗笨的灶台，一台是柴灶，另一台是炭灶。灶台上嵌了两口大铁锅。锅里可能煮着绿豆南瓜汤，蒸着干饭。灶台的中间竖了烟囱，砖彻的，伸出房顶。顺风的时候，炊烟往山弯里飘，罩着秧田或是稻田，青蒙蒙一片。灶台背后，靠墙壁的地方有一口长方形的石水缸。这样的水缸家家户户都有，专门找石匠打的，七十年代打口水缸，五块钱的工钱。料是不要钱的，坡上就有大青石。水缸又深又长，装四五挑水。黄昏，从坡上回来，男人抽完一支烟，要做的第一件事就是挑上水桶去井边打水，来来回回把水缸装满。也有早上挑水的，踩着田埂上的露水，鞋和裤脚被青草尖上的露水扫得湿淋淋。过了灶房，是猪圈。猪圈是一间茅屋，圈里有猪圈外有牛。猪圈旁边是茅坑。走出猪圈的木门，就进入一片竹林。阴凉的竹林。运气好的话，进入的可能是一片楠竹林，要看这家的主人是不是一个热爱生活的男人。 　　要说明的是，墙是土墙，地是黄土。 　　也有木版墙，那是解放前殷实人家的房子。