[原创] 跟雨有关的一些细节
2021-12-23叙事散文瀚海穹空
1.盼盼——这一种心情,真不知是该出现在雨前,还是雨后。有时候接连旱了好长时间,或者天太热实在受不了,就渴望着能够痛痛快快淋一场雨。最好是在没有任何防备的情况下,自己也被淋成个落鸡汤一样,真真切切地感受那种被雨水洗礼的感觉。这个时候,或许……
1.盼
盼——这一种心情,真不知是该出现在雨前,还是雨后。
有时候接连旱了好长时间,或者天太热实在受不了,就渴望着能够痛痛快快淋一场雨。最好是在没有任何防备的情况下,自己也被淋成个落鸡汤一样,真真切切地感受那种被雨水洗礼的感觉。这个时候,或许天已经阴了下来,有点像是要下雨了的样子。或者依旧炎阳高照,雨露无期。
盼雨的心情,总是开朗而美妙的。然而,面对下雨之前那种阴涩的天气,尤其是暴雨之前黑沉沉的阴暗,却不由会让人感到厌烦。盼的是雨,是雨水的清丽明亮,不是下雨之前那种阴暗。这或者是多数人都会有的想法。面对雨的时候,最不喜欢面对的就是雨天的阴暗天气,尤其在接连下了四五天连绵小雨之后,又是多么地渴盼着能够得到阳光的滋润。其实,先前念叨下雨的余味或许还在喉口驻存:这天,旱得、或者热得,要能够好好下场雨该有多好啊!然而,真当雨水降临的时候,雨还是先前那般圣洁美妙,令人憧憬吗?
或者,雨下得正盛,心里却早就急切地张望着,看啥时才有破晴的希望。或者,也有人还是希望这雨继续一直降下去的。当然,这希望雨一直下不是出于幸灾乐祸,实是雨对他有比之阳光更有利的利用价值。
盼,从某种意义上说,也是人的欲望的一种体现。雨前、雨后、雨中,各式各样的欲望,就在一个眼神,或者简单的一种盼的心情上表露了出来。有的人盼着下雨,或者雨下的更大一些;有的人则希望一直晴下去;也有的人希望甚至盼着天阴的……。举凡人认为对自己有利的一种天气,都是人所盼望着的。有时候这种利,瞬息万变,盼的心情也随之瞬息万变,刚还盼着下雨,一转眼甚至同一时间就又开始盼着日晒了……
雨是美妙圣洁,还是对雨水憧憬,一双眼能照出的,并不是雨的本身。盼,只是盼望着一种心境,并非雨的本身。盼,是利用一种心境来表达个人的一种本能欲望,甚至可以说是私利。就说雨吧,盼雨并不一定希望下雨,盼着日头并不见得就不希望风雨。
2.痛
一阵乱打,像刀子扎着猎物一样,一粒粒的雨,仿佛一颗颗子弹,刚刚命中对象的那一刹那,似乎能感觉来地动山摇,或者地面发出的轻微地抽搐。不,我不认为是在抽搐,而是在做着剧烈的反抗,甚至孤注一掷的殊死搏斗。 地面,地面上附着的一切有生命的事物都是不甘心的。被肆无忌惮的抽打,那他将颜面何存?即便死,他也定当反抗。那阵阵抽心的痛,权当是一贴兴奋剂吧。 我就这样面对面的站着跟你对峙,看你有多大能耐。来吧,我就用我血液先养养你的骄气,等你高兴昏了头的那一刻,那你就去鬼门关再悔恨吧。被雨水击打的一些事物并不是没有思想的,他们不出手还击,甚至还在雨水无情的抽打中装出百般可怜的吟态,其实他们只是在等待有利的时机,等待着一举击败对方的最有利的时机。这是一个阴谋,他们早就套好了一个套,等待着雨一步一步往里钻。这个阴谋的真正主谋者,其实才是最终的胜利者。他只是利用一个骄兵之计轻而易举地上了一个套,等待着对手往里钻,甚至不花一兵一卒,就取得了战争最终的胜利,最多,他只是表演一个万般痛苦的片剧,装出一个万般痛苦的表情,仅此而已。有时候,就这个假得近乎有点真实的痛苦,却让对手心慈手软。 这多像一只被猎枪枪口瞄准了的狼、或者一只被推上案板正准备宰杀的羊,那狼或者羊的眼里,装出来一副活灵活现的逼真的可怜相,或许就会让猎人或者屠夫在最后的一刻心慈手软,放弃一次大好的机会。直到听得“砰”一声枪响、或者感觉脖子被划破后热流往外奔涌,这狼或羊才会表现出极端的恐惧,或者彻底的绝望。 其实这只是一个伟大的阴谋家在背后策划的一个陷阱,真正的主谋,或许不是举枪弄刀的猎人和屠夫,是那已经被宣判了死刑的猎物。主导这场战争胜败的利器,或许不是猎人手中的枪与屠夫手里刀,是那只狼或者羊,眼里放出的脆弱地近乎真实的可怜相中所隐含的那股愤恨。 大地跟雨的战争一样,只是在一种近乎真实的痛苦呻吟中等待着时机的成熟。痛苦,虚假地近乎真实的痛苦,本身只是一个阴谋,这是伟大的阴谋家惯常玩弄的权术。而真正的痛,那是狼或者羊的眼里在最后一刻所发出来的恐惧或者绝望。
3.落 落,似乎是与失落有关的。像一只走失了的向日葵,在雨天里找不着转头的方向。或者,心情湿漉漉的,听淅沥哗啦雨水降落的声音。 雨滴,是否也就是在雨天走失了的孩子? 雨水只是顺着潮流,一个劲儿地流淌,最终的去向、最终的归宿,只是大流所趋。或许雨滴在由雨变成水的那一刹那,真的忘记了自己曾经有过一段叫做雨的记忆。雨的梦,或许已经真的随着雨水的流淌而彻底被磨灭了。或许,雨只是看到了前方更趋于合理的安逸。 人往高处走,水往低处流。这说的是水,而不是雨。真正的雨,并不是只有流淌的。还包括从水蒸发成气的那一刻喜悦,包括伴云彩飞翔的那一段激荡。有一段时间雨是比人站得高的。或许,真的是高处不胜寒吧,人们羡慕着终日里能够高高在上的时候,雨却已经厌倦了被人们目光举着的日子,开始把自己悄悄降落。甚至于不惜牺牲雨的声誉。 雨的哲学,是不是便是追随大潮、贪图享乐? 这还是雨?是水? 落有的时候只是以退为进的。不思进则无退,退则是为了能更好的进。落其实有时候是有他的必要的,包括通常所说的堕落,然而雨的落并非堕落二字所能涵盖。 雨终于落到了地上,那时候雨的是心里是很坦然的。或许雨想的是更新一次的升腾,或许也有不思进退追随大潮的。这让我想起当下正普遍流行的一个词——“竞争上岗”。多么地贴切啊,用来形容雨,形容雨的落。落其实是雨所进行的一种优胜劣汰的竞争方式而已。与人何其有异? 观雨落而让人心平气和。 ——雨水淅沥哗啦地,落下,随后蒸发,再落,再蒸腾……,似乎在永无止境地重复着一个动作:蒸腾。能经得起降落,再达到蒸腾,或许这正是雨的难能可贵的地方,能经得起降落方可成雨。雨的哲学或许正是由这一个落字而写成的。与人何其相似:人的哲学是一个退,是以退为进的。
4.关于阴晴 阴晴,或许已经说的不是雨了。 佛家以圆为寂、以圆为满,讲究的是最终归向。同时佛家也讲究顺其自然。滴滴嗒嗒地敲击着,仿佛僧侣们在不停地敲击着手中的木鱼,一心要用“恒”来敲开那鱼木脑瓜的灵性。终天放晴了,或者说是终于开窍了,或许只是对那迂腐的执著彻底绝望。便如佛家所云:一切随缘。于是便不得不笑了。 天放晴了,并不见得就一定阳光灿烂,或许更会比雨天阴暗。雨天只是更加真实了一些,雨天过后或许就是晴天,而阴云的背后,说不准将会是阳光还是阴雨。 阴晴自有定数,自然界万物的循环都是遵循一定的规律的,正所谓天要下雨。既有下,也就相应应该有晴有晓的吧。世间万物都是相对的,日出日落的美或许正需要与雨的清丽来扶衬,好像红花还得绿叶扶一样,雨正是为晴为生的。盼雨盼晴原在人的一念之间,然而阴晴交差之美并不常因人的主观能动而有所改变。 该下雨的时候,或许正是碧空无云,不希望下雨的时候,却偏偏恰逢阴雨连绵,跟人们时常说的背运一样,似乎运气背了连老天也跟你作对,其实这关于雨的阴晴,跟人的命运多么地切合。人无法主导自己的命运,却可以争取随之命运的改变而适应新的环境。阴晴又何尝不是一样?人无法主导天气的阴晴,却可以客观地随着阴晴的变化而改变自己的活动,让自己被动地适应环境,对于阴晴,又有何怨言? 或许正是对阴晴变数看得多了,便对阴晴之事也看得淡了,便果真如佛家所云:空空如也。所谓阴即是晴、晴即是阴,顺即是背、背即是顺了吧。
2006年6月13日晚于北山租屋
2.痛
一阵乱打,像刀子扎着猎物一样,一粒粒的雨,仿佛一颗颗子弹,刚刚命中对象的那一刹那,似乎能感觉来地动山摇,或者地面发出的轻微地抽搐。不,我不认为是在抽搐,而是在做着剧烈的反抗,甚至孤注一掷的殊死搏斗。 地面,地面上附着的一切有生命的事物都是不甘心的。被肆无忌惮的抽打,那他将颜面何存?即便死,他也定当反抗。那阵阵抽心的痛,权当是一贴兴奋剂吧。 我就这样面对面的站着跟你对峙,看你有多大能耐。来吧,我就用我血液先养养你的骄气,等你高兴昏了头的那一刻,那你就去鬼门关再悔恨吧。被雨水击打的一些事物并不是没有思想的,他们不出手还击,甚至还在雨水无情的抽打中装出百般可怜的吟态,其实他们只是在等待有利的时机,等待着一举击败对方的最有利的时机。这是一个阴谋,他们早就套好了一个套,等待着雨一步一步往里钻。这个阴谋的真正主谋者,其实才是最终的胜利者。他只是利用一个骄兵之计轻而易举地上了一个套,等待着对手往里钻,甚至不花一兵一卒,就取得了战争最终的胜利,最多,他只是表演一个万般痛苦的片剧,装出一个万般痛苦的表情,仅此而已。有时候,就这个假得近乎有点真实的痛苦,却让对手心慈手软。 这多像一只被猎枪枪口瞄准了的狼、或者一只被推上案板正准备宰杀的羊,那狼或者羊的眼里,装出来一副活灵活现的逼真的可怜相,或许就会让猎人或者屠夫在最后的一刻心慈手软,放弃一次大好的机会。直到听得“砰”一声枪响、或者感觉脖子被划破后热流往外奔涌,这狼或羊才会表现出极端的恐惧,或者彻底的绝望。 其实这只是一个伟大的阴谋家在背后策划的一个陷阱,真正的主谋,或许不是举枪弄刀的猎人和屠夫,是那已经被宣判了死刑的猎物。主导这场战争胜败的利器,或许不是猎人手中的枪与屠夫手里刀,是那只狼或者羊,眼里放出的脆弱地近乎真实的可怜相中所隐含的那股愤恨。 大地跟雨的战争一样,只是在一种近乎真实的痛苦呻吟中等待着时机的成熟。痛苦,虚假地近乎真实的痛苦,本身只是一个阴谋,这是伟大的阴谋家惯常玩弄的权术。而真正的痛,那是狼或者羊的眼里在最后一刻所发出来的恐惧或者绝望。
3.落 落,似乎是与失落有关的。像一只走失了的向日葵,在雨天里找不着转头的方向。或者,心情湿漉漉的,听淅沥哗啦雨水降落的声音。 雨滴,是否也就是在雨天走失了的孩子? 雨水只是顺着潮流,一个劲儿地流淌,最终的去向、最终的归宿,只是大流所趋。或许雨滴在由雨变成水的那一刹那,真的忘记了自己曾经有过一段叫做雨的记忆。雨的梦,或许已经真的随着雨水的流淌而彻底被磨灭了。或许,雨只是看到了前方更趋于合理的安逸。 人往高处走,水往低处流。这说的是水,而不是雨。真正的雨,并不是只有流淌的。还包括从水蒸发成气的那一刻喜悦,包括伴云彩飞翔的那一段激荡。有一段时间雨是比人站得高的。或许,真的是高处不胜寒吧,人们羡慕着终日里能够高高在上的时候,雨却已经厌倦了被人们目光举着的日子,开始把自己悄悄降落。甚至于不惜牺牲雨的声誉。 雨的哲学,是不是便是追随大潮、贪图享乐? 这还是雨?是水? 落有的时候只是以退为进的。不思进则无退,退则是为了能更好的进。落其实有时候是有他的必要的,包括通常所说的堕落,然而雨的落并非堕落二字所能涵盖。 雨终于落到了地上,那时候雨的是心里是很坦然的。或许雨想的是更新一次的升腾,或许也有不思进退追随大潮的。这让我想起当下正普遍流行的一个词——“竞争上岗”。多么地贴切啊,用来形容雨,形容雨的落。落其实是雨所进行的一种优胜劣汰的竞争方式而已。与人何其有异? 观雨落而让人心平气和。 ——雨水淅沥哗啦地,落下,随后蒸发,再落,再蒸腾……,似乎在永无止境地重复着一个动作:蒸腾。能经得起降落,再达到蒸腾,或许这正是雨的难能可贵的地方,能经得起降落方可成雨。雨的哲学或许正是由这一个落字而写成的。与人何其相似:人的哲学是一个退,是以退为进的。
4.关于阴晴 阴晴,或许已经说的不是雨了。 佛家以圆为寂、以圆为满,讲究的是最终归向。同时佛家也讲究顺其自然。滴滴嗒嗒地敲击着,仿佛僧侣们在不停地敲击着手中的木鱼,一心要用“恒”来敲开那鱼木脑瓜的灵性。终天放晴了,或者说是终于开窍了,或许只是对那迂腐的执著彻底绝望。便如佛家所云:一切随缘。于是便不得不笑了。 天放晴了,并不见得就一定阳光灿烂,或许更会比雨天阴暗。雨天只是更加真实了一些,雨天过后或许就是晴天,而阴云的背后,说不准将会是阳光还是阴雨。 阴晴自有定数,自然界万物的循环都是遵循一定的规律的,正所谓天要下雨。既有下,也就相应应该有晴有晓的吧。世间万物都是相对的,日出日落的美或许正需要与雨的清丽来扶衬,好像红花还得绿叶扶一样,雨正是为晴为生的。盼雨盼晴原在人的一念之间,然而阴晴交差之美并不常因人的主观能动而有所改变。 该下雨的时候,或许正是碧空无云,不希望下雨的时候,却偏偏恰逢阴雨连绵,跟人们时常说的背运一样,似乎运气背了连老天也跟你作对,其实这关于雨的阴晴,跟人的命运多么地切合。人无法主导自己的命运,却可以争取随之命运的改变而适应新的环境。阴晴又何尝不是一样?人无法主导天气的阴晴,却可以客观地随着阴晴的变化而改变自己的活动,让自己被动地适应环境,对于阴晴,又有何怨言? 或许正是对阴晴变数看得多了,便对阴晴之事也看得淡了,便果真如佛家所云:空空如也。所谓阴即是晴、晴即是阴,顺即是背、背即是顺了吧。
2006年6月13日晚于北山租屋
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