[原创] 响器·叶箫

　　其实只是一片树叶儿。 　　我把它叫做叶箫仅仅是叙述上的一种需要，按我的想法，总得给这个乡村乐器起个名字吧，在我老家时庄，它是从来没有名字的，人们只是说吹树叶儿，我不知道叫它叶箫是不是一种生造。 　　但是我觉得给它起这个名字还是有点儿道理的，至少，它能像竹箫一样发出悠扬悦耳的乐音，虽然没有竹箫上的几只洞眼，可以通过手指的按放来变换音调的高低，但它一样能在乡村乐手的嘴里通过气息的调控获得抑扬顿挫的声效，单从这点来说，叫它叶箫就不过分。 　　叶箫大约是乡村所能见到的乐器中比较简单的一种了——只需一片树叶，我之所以在简单前面加上个“比较”而不说是“最”，是因为还有比它更简单要求更低的“乐器”，简单到什么外物都不需借助，只需要一张嘴，比如“口哨”。 　　乐器这种东西就是怪，越是复杂就越是容易入门——我把能不能弄出乐音作为是否入门的标准，比如乐器之王钢琴，你随便从街上拉个人过来，手指随便往琴键上一按，出来的都是个有模有样的乐音。而一片树叶在口，若是你没有经过长时间的练习，休想发出声来，更别说成调，尽管你憋得脸红脖子粗，最多也就发出噗噗类似于放屁的声响——它更多地需要技巧。 　　其实把树叶当成乐器在我国古已有之，早在1000多年前，唐代杜佑在《通典》中就有“衔叶而啸，其声清震”的记载，大诗人白居易作《杨柳枝词八首》，其中之一这样写：“苏家小女旧知名，杨柳风前别有情，剥条盘作银环样，卷叶吹为玉笛声”，可见那个时候吹树叶就已相当流行，甚至连女孩都会吹奏。 　　以前，我总以为叶箫只是一种纯粹民间的乐器，是乡间放牛的孩子随便扯片树叶在牛背上吹了玩的，登不得大雅之堂，直到很多年后的有一天，我在中央电视台的节目里，看到了口衔树叶的民间艺人，才知道它也可以成为高雅的艺术，原来，阳春白雪也可以是下里巴人。更有一位叫做邱少春的闽西客家人令我肃然起敬，他把吹树叶这种纯粹属于中国民间的音乐形式推向了世界，让全世界都为之瞩目，凭借一片小小的树叶，邱少春在金发碧眼的外国人面前替黄皮肤的中国人争足了面子。 　　我从小就很崇拜能把树叶吹成调门的人，那么一片平平常常简简单单的树叶，一到他们的口中就像是有了魔力，可以随心所欲地吹出各种音调，民间的高手是不但能用树叶吹出调来，就连纸片都可以当作乐器的。我也曾经因为羡慕而走上实践，结果把嘴唇都吹得僵硬腮帮吹得麻木了也没能弄出我满意的声响。我因此而仰望他们，我觉得他们就像大鼓书中的侠客一样让人高深莫测，在我的眼里，他们吹树叶的功夫丝毫不亚于那些飞花落叶都成利器的侠客手段。 　　我的身边曾经也有过这样的一位侠客般的人物，他是我大伯家的大哥。我始终认为，大哥是位奇人，他从没读过一天书——因为先天性的心脏病，却不但能写自己的名字，还能辅导已经上了小学的我和二哥写字，他会讲许多我们没有听过的民间故事，甚至还知道西哈努克亲王访问我国时候的一些奇闻轶事，我不知道足不出户的大哥如何获得这些消息。他最让我崇拜的地方还是能吹叶箫，兴致来了的时候，他会从院里的那棵洋槐树上摘下一片树叶，两手捏着放入唇间，上下嘴唇在叶片上吧嗒几下，然后扁着嘴唇吹将起来，一声声悦耳的鸟鸣、一段段优美的曲调随之就从他的唇间飘出，每当这个时候，我便会很安静地坐在他的旁边，一脸神往地盯着他的嘴唇看，觉得真是很神奇也很神气。 　　大哥终于没能把叶箫一直吹下去，他在不到三十岁的时候就因心力衰竭早早地见了上帝，我不知道他是不是因为吹树叶太好听而引起了上天的注意，如果真是这个原因，那么我就有理由相信，在天宫那班演奏仙乐的队伍里一定会有大哥的身影，缥缈的仙乐中一定也会有悦耳的叶箫声。 　　若是大哥能活到现在多好，或许，他也能凭着他的绝技为国人争光。有时，我会一个人默默地这样想。